HOMILY
HIS EMINENCE LUIS ANTONIO CARDINAL TAGLE
LAUNCHING OF SANLAKBAY-MANILA CATHEDRAL
October 23, 2016

SHARE THE TRUTH

Send your Love Offering

SAVINGS ACCOUNT NAME

DZRV Radio Veritas Foundation, Inc.

  1. Metrobank Savings Account No.: 076-3-076270210
  2. Banco De Oro Savings Account No.: 001-630011876
  3. BPI Savings Account No.: 0213-3251-91
  4. PNB – Savings account No.: 105-910-013-091

 472 total views

Mga minamahal na kapatid sa Panaginoong Hesukristo tulad po ng nasabi natin sa pasimula ng misa tayo ay magpasalamat sa Diyos na ang pagtipion-tipon sa atin sa ngalan ng Panginoong Hesukristo at sa bisa ng esperitu santo.

At ang ating pagtitipon sa eukaristiya ngayong araw ng linggo ay pagdiriwang ng muling pagkabuhay ni Hesus, ang kanyang tagumpay laban sa kasalanan at kamatayan. At sa linggong ito ay atin ding sinisimulan ang buong linggo ng kamulatan tungkol sa mga bilanggo, Prison awareness week na sa susunod na linggo ang tugatog, prison awareness sunday.

At kasama natin ang buong daigdig sa pagdiriwang ng world mission sunday sinasariwa natin ang ating tungkulin na maging mga misyunero sa lahat ng sulok ng mundo upang ipakilala ang mahabaging Diyos si Hesus, ang mukha ng mahabagin at mapagpatawad na Diyos.

At dito po sa atin ay atin ding pasisinayaan ang isang programa na harinawa ay makatulong sa naghahanap ng landas tungo sa bagong buhay mula sa addiction tungo sa bagong buhay, Sanlakbay. Andami nating ipinagdiriwang ano ho? Baka kinakabahan kayo sa dami ng pinagdiriwang gaano kaya kahaba ang misa? gaano kahaba ang homiliya? ei bawat isa dun ei talaga namang nangangailangan ng sariling tutok.

Pero mabait ang Diyos kasi ang mga pagbasa ang siya nang magtutuhog ng lahat ng ito, prison awareness mission, paglalakabay sa bagong buhay. Sa ebanghelyong narinig po natin mula kay San Lukas, si Hesus ay nagbigay ng talinhaga, isang talinhaga na kanyang inilahad para maiwasan natin ang isang bagay, ano yun? Yung pagmamataas dahil ang tingin natin sa sarili natin ay ako’y matuwid. Hindi po masama ang maging matuwid sa katunayan gustong-gusto natin yan, gusto ng mga bata na ang tingin ng mga magulang nila ay ambait ng batang ito, gusto ng mga estudyante na sa harapan ng kanilang mga teacher mga principal masabi nila na ang batang ito matuwid gumagawa ng matuwid mabait, gusto na natin yan ei. O may mga sisters tayo dito siguro gusto rin nila na marinig ng kanilang superyora, sister ang galing mo, tama matuwid ang ginagawa mo lalu na kapag ang usapin ay pagharap sa Diyos. Hindi na lang sa magulang, teacher, superior, hukom kundi sa Diyos. Sino ba naman ang ayaw na maging matuwid sa mata ng Diyos.

Dalawang tao ang ipinakita sa talinhaga, ang isa ay Pariseo, isa po sila sa mga dalubhasa sa mga bagay na makadiyos, huwag po nating isipan na lahat ng Pariseo ay katulad ng nabanggit sa ebanghelyo, isa lamang po ito pero posibleng ako, ikaw, tayo ang Pariseong ito. Humarap siya sa Diyos at buong confidence na nakaharap sa Diyos, bakit, kasi sabi niya tuwing makalawa nag-aayuno siya sa loob ng isang linggo, wow, matuwid ito nagbibigay ng ikapu sa lahat ng kanyang kinikita wow. Matuwid ang taong ito. At totoo namang ginagawa niya ito huwag na nating pagdududahan, kaya lamang bagamat nagsasabi siya ng totoo itong paglilitanya ng kanyang mga matuwid na gawa, umuwi sa isang kawalan ng katotohanan. Kasi sabi niya rin sa Diyos salamat po hindi ako katulad ng iba, na ng ibang tao magnanakaw, mandaraya, mangangalunya ibahin mo ako lord, baka dito sa loob ng templo ako lamang ang maasahan mo at salamat hindi mo ko ginawang katulad nila sila makasalanan ako matuwid.

Hindi totoo yun, kahit ikaw ay may nagagawang mabuti, makasalanan tayung lahat! Ayaw niyang aminin yun at upang ma-impress ang Diyos sa kanyang pagiging matuwid, niyurakan naman niya ang kaniyang kapwa, lalu na yung isang publikano, tax collector na kinamumuhian ng lahat. Sabi pa nung Pariseo, salamat hindi ako kasing sama ng isang tao lalu na katulad nun, yun tinukoy paggawa ba ng isang taong matuwid ang kalimutan na siya rin ay makasalanan, gawa bang matuwid na ang sabihin sila lamang ang may mali ako laging tama, matuwid ba yun?

Sa ebanghelyo ang sagot ng Diyos hindi, hindi iyan nakakalulugod sa Diyos, hindi yan pagiging matuwid, iyan ay pagiging mayabang, palalo, sa bandang huli ang nagpapangagap na matuwid hindi na niya kailangan, ang Diyos hindi rin niya mamahalin ang kapwa. At ang nakagugulat yung isa, yung tax collector, yung publikano na alam ng lahat na makasalanan ni hindi makatingin sa langit hiyang hiya na tumingin sa Diyos, wala siyang maipagmamalaki katulad ng Pariseo, wala siyang litanya ng mga mabubuting gawa niya, wala ang dala niya sa Diyos ay ang kanyang karukhaan , ang nasabi lamang niya, O Diyos mahabag po kayo sa isang makasalanan, wala akong maihaharap sa iyo kundi ang aking kamalian, ang aking mga kasalanan, nagawa ko na ito bahagi na ito ng kung sino ako subalit ito lang ang maihaharap ko sa yo at ang hiningi ko sa iyo ay habag kapatawaran.

At sabi ni Hesus, itong mapagpakumbabang makasalanan ang nagbigay kaligayahan sa Diyos . Nabaligtad, ang itinuturing ng mundo na matuwid sa mata ng Diyos ang siyang nagkamali at ang itinuturing ng mundo na babang-baba sa makasalanan siya pa ang nakitaan ng Diyos ng matuwid na ugali dahil naging makatotohanan siya, walang pagpapanggap, walang pagmamataas. Sa kanyang karukhaan alam niya tanging ang habag ng Diyos ang magbibigay sa kanya ng paghihilom, katarungan kailangan kita o Panginoon. Ito po ang diwa kung bakit ang simbahan ay mayroong prison ministry, kung mayroong restorative justice ministry. At kung atin pong titingnan sa ikalawang pagbasa sa sulat ni San Pablo kay Timoteo, si San Pablo noong sinulat niya ito, siya ay nasa kulungan. Biruin niyo sa misa natin mayroong sulat mula sa kulungan, nasa buong mundo ay ipinahahayag.

Kanina pagkabasa ni Superintendent hindi naman n’ya sinabi ang salita ni Pablo, ang sabi niya ang salita ng Diyos. Ang salita ng Diyos, ang Diyos maaring mangusap sa loob ng piitan. Hindi po kaagad-agad po natin ito sasakyan bilang mga tao, kailangang humingi tayo ng liwanag mula sa Panginoon, kasi po ito ang tinatawag na reversal of fortunes , at inihahanda tayo ni Hesus sa ebanghelyo ang itinuturing ng mundo na matuwid at mabait sa mata ng Diyos hindi pala. Sa ebanghelyo na ang itinuturing ng mundo na makasalanan dahil umamin, nagpakumababa, humingi ng awa sa mata ng Diyos siya ang matuwid.

Sa ikalawang pagbasa ang kinulong nila na si Pablo, sa mata ng Diyos dakilang apostol at hanggang ngayon ang kanyang salita pinakikinggan binababasa. Yung salita ng mga nagkulong sa kanya wala na hindi na sila kilala, si San pablo hanggang ngayon nagangaral sa atin. Prison awareness begins with that disposition to be open to God mysterious ways. Ang kahalagahan ng tao, ang tao na kahit sinasabing punong-puno ng kasalanan, hindi sumusuko ang Diyos. Mag-aanyaya sa katotohanan, sa karukhaan, sa pag-amin at kapag sinabi mahabag ka O Diyos nagiging matuwid sa mata ng Diyos. Ang paglilingkod ng simbahan sa mga nagkakamali, sa mga nabibilanggo at sa mga nalulong sa mga bisyo ang pinagmumulan po ay ang inspirasyon ng salita ng Diyos. Siyempre naman ang kamalian ay dapat puksain, ang kamalaian ay dapat e-discourage, hindi mabuti para sa tao, sa pamilya, sa sambayanan, ang pamayanihan ng kawalang katarungan at ng krimen. Totoo po yun, totoo yun at tradisyun ng simbahan yan ang ating restorative justice ministry ay para matulungan hindi lamang ang nagkamali kundi ang sambayanan na mapigilan na ang pagakalat ng kasamaan, at to discouraged ang patuloy na pagkalat ng kasamaan. Subalit ito ay ginagawa sa pamamagitan ng restoration of justice. At kapag ang katarungan ay naipanumbalik umuuwi ito sa healing not to destruction. Kaya restorative, buuin muli ang nagkasala katulad noong publikano sa ebanghelyo, buuin muli ang pamilya at ang lipunan thru justice, thru humility and by giving the repentant sinner hope, yan po ay tulong-tulong na ginagawa.

Sabi nga po ang pagkalulong sa bisyo lalu na kung ito ay tungkol sa mga pinagbabawal na droga na bagamat ito ay talagang criminal act para po sa mata ng simbahan ito rin ang isang spiritual concern. Kapag ang isang tao ay nalulong sa addiction at ang addiction po ay hindi lamang sa droga, yung iba addicted sa sugal, yung iba addicted sa pornography, yung iba addicted sa sex, yung iba addicted sa cellphone, yung iba addicted na sa telenovela parang mamamatay kapag hindi nakapanuod. Yung iba addicted na sa pambobola, yung iba addicted na sa panloloko ng kapwa, yung iba addicted na sa pagsisinungaling, yung iba addicted na sa panloloko, napakaraming addiction. At panong nangyayari ang addiction? Kapag napamayanihan na ng isang kadiliman ang puso at yung kadiliman na yun ay nagiging Panginoon, kaya kapag nagsabi, hithitin mo ako, opo susunod ako,puntahan mo ang pornography site na ito, opo susunod ako. Lokohin mo ang asawa mo, opo susunod po ako, it is a spiritual concern, sino ang Diyos mo? Kaya ang tugon ay hindi lamang panghusga kundi tulungan ang tao makilala muli ang tunay na Diyos at summurender sa Diyos. Kapag hindi nakakasurrender sa Diyos walang tunay na surrender. Mga kapatid bawat isang tao na nagiging biktima ng kadiliman na nagpapasunod sa kanya sa huwad na Diyos na umuuwi sa addiction, ang isang tao na yan makakaapekto sa pamilya at sa marami.

Kaya concern, malasakit din ng pamilya at community ang makatutulong sa taong iyun . At sa araw na ito mula sa simbahan itong spiritual warfare within the heart of an addicted person at yung relational dimention sa family, sa community. Sa pagtutulungan po nating lahat harinawa ay makatulong upang ang nagkamali ay ma-restore, maging matuwid sa mata ng Diyos at ng lipunan at ang pamilyang mga nasugatan naging biktima ay maghilom din dahil may tunay na katarungan. We seek healing, justice not revenge, only justice heals, revenge wounds all the more.

Tayo po ay tumahimik sandali at ibukas ang ating puso sa Diyos na nakababasa ng ating kalooban. Katulad ng publikano sa ebanghelyo, sana mabanggit natin ikaw na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan maawa ka sa amin.

Nasaan ang pangakong maginhawang buhay, katanungan ng inter-religious groups kay PBBM

 6,843 total views

Nanawagan ang mga lider ng iba’t ibang pananampalataya sa pamahalaan na tugunan ang patuloy na kahirapan, korapsyon, at kawalan ng pananagutan habang naghahanda ang bansa sa ikalimang State of the Nation Address (SONA) ni Pangulong Ferdinand “Bongbong” Marcos Jr. sa Hulyo 27.

Sa nagkakaisang pahayag para sa SONA ng Sambayanan 2026, sinabi ng Inter-religious Leaders’ Council for National Transformation (IRLCNT) at White Ribbon Movement (WRM) na dapat suriin ang kalagayan ng bansa batay sa tunay na karanasan ng mga Pilipino, lalo na ng mga mahihirap na patuloy na humaharap sa mataas na presyo ng bilihin at kakulangan sa oportunidad.

Binigyang-diin ng grupo na bagama’t idineklara ang Pilipinas bilang upper middle income country, nananatili pa rin ang malaking bilang ng mga pamilyang nagsasabing sila ay mahirap.

Marami ring manggagawa ang nakararanas ng mababang sahod, kawalan ng seguridad sa trabaho, at paglabag sa karapatan sa paggawa.

“Nasaan na ang pangakong maginhawang buhay, ang Bagong Pilipinas para sa bawat Pilipino? Upper middle income country na raw tayo, pero sa pinakahuling Social Weather Stations (SWS) survey, 52% ng mga pamilyang Pilipino ang nagsasabing sila’y mahirap,” pahayag ng grupo.

Ayon sa religious leaders na pinangungunahan nina Kidapawan Bishop Jose Colin Bagaforo, chairperson ng IRLCNT, at Bishop Efraim Tendero, Global Ambassador ng World Evangelical Alliance, nananatiling malaking hamon ang kalagayan ng mga magsasaka, lumalaking utang ng bansa, at kakulangan sa batayang serbisyo.

Iginiit din ng grupo na kailangang tugunan ang patuloy na banta sa mga pamayanan at kalikasan dulot ng ilang malalaking proyekto, lalo na ang mga nakaaapekto sa mga pamayanan at mga lupaing ninuno.

“Higit sa pagpapalit ng tao, kailangan ang makabuluhang pagbabago sa sistemang panlipunan. Kabilang sa aming panawagan ay ang nakabubuhay na sahod at sapat na kita, mababang buwis at presyo ng mga bilihin, de-kalidad na edukasyon, libreng serbisyong pangkalusugan, at murang pabahay,” ayon sa pahayag.

Nanawagan din ang IRLCNT at White Ribbon Movement na papanagutin ang lahat ng sangkot sa mga alegasyon ng korapsyon, kabilang ang kontrobersiya sa flood control projects.

Iginiit ng grupo na dapat mabawi ang mga pondong nawala sa kaban ng bayan at ilaan sa mga serbisyong kailangan ng mamamayan tulad ng edukasyon, kalusugan, agrikultura, pabahay, at proteksyong panlipunan.

“Kasuhan at parusahan ang lahat ng korap at abusado sa gobyerno. Bawiin ang nakaw na yaman at unahin sa pambansang badyet ang kapakanan ng mamamayan,” dagdag ng grupo.

Bilang paghahanda sa SONA ng Sambayanan 2026, hinimok ng mga lider ng iba’t ibang pananampalataya ang publiko na makiisa sa panawagan para sa mas malalim na repormang panlipunan, kabilang ang pagpapatibay ng Anti-Dynasty Law, pagbabago sa sistema ng halalan, at pagbibigay-prayoridad sa kapakanan ng mamamayan higit sa interes ng iilang makapangyarihang grupo.

Pagbabagong loob at synodality, misyon ng PCNE XII

 8,645 total views

Iginiit ni Naval Bishop Rex Ramirez na ang tunay na layunin ng 12th Philippine Conference on the New Evangelization (PCNE XII) ay hindi lamang ang pagtalakay sa temang Sangkay o pagkakaibigan, kundi ang pagsasabuhay ng pagbabagong nakabatay sa mas malalim na pakikipag-ugnayan sa Diyos at sa kapwa.

Sa kanyang keynote address sa pagbubukas ng PCNE XII sa University of Santo Tomas Quadricentennial Pavilion, binigyang-diin ng obispo na ang pagkakaibigan ay nagsisilbing daan upang maisakatuparan ang panawagan ng Simbahan para sa patuloy na pagbabagong-loob at synodality.

“We are not gathered here simply because of the word ‘Sangkay.’ We are here because of conversion. More specifically, because of relational conversion,” ayon kay Bishop Ramirez.

Paliwanag ng obispo na ang synodality ay hindi lamang isang programa o istruktura ng Simbahan kundi isang espirituwal na paglalakbay ng patuloy na pagbabagong-loob na nagsisimula sa tunay na pakikipag-ugnayan kay Hesus.

Kinilala ni Bishop Ramirez ang hangarin ng PCNE na nagbibigay-diin sa konsepto ng pagkakaibigan bilang susi sa misyon ng ebanghelisasyon.

“I truly believe that the distinctive contribution of this 12th Philippine Conference on the New Evangelization is precisely this emphasis on the word ‘friend’ as the key to understanding relational conversion. After all, is not the New Evangelization fundamentally an invitation for each of us to renew our friendship with Jesus—and with one another?” ani ng obispo.

Binigyang-diin din ng obispo na ang unang hakbang sa tunay na pagbabago ay ang pagpapanibago ng pakikipagkaibigan kay Kristo.

“The first conversion, I would suggest, is conversion to friendship with Christ. After all, friendship with Him is a vocation,” giit ni Bishop Ramirez.

Ipinaliwanag ni Bishop Ramirez na ang pagkakaibigan kay Kristo ang pundasyon ng lahat ng relasyon sa loob ng Simbahan at ng misyong ipahayag ang Mabuting Balita.

Binanggit din ng obispo ang katuruan ni Pope Leo XIV na nagsasabing ang tunay na pagkakaibigan ay nagtataguyod ng pagkakapantay-pantay.

Ayon sa obispo, ito rin ang diwa ng isang Simbahang sinodal, kung saan kinikilala ang pantay na dignidad ng lahat ng bininyagan, anuman ang kanilang tungkulin o katayuan sa buhay.

Hamon ni Bishop Ramirez sa mga pinuno ng Simbahan na yakapin ang isang pamamaraang nakabatay sa pakikipagkapwa-tao kaysa sa pagpapairal ng kapangyarihan.

“The Church is, of course, hierarchical. Can you imagine your boss becoming your friend? That requires conversion… Friendship places people on the same level. Jesus Himself did precisely that,” giit ng obispo.

Aniya, ipinamalas mismo ni Hesus ang ganitong uri ng pamumuno nang tawagin Niya ang Kanyang mga alagad na mga kaibigan at ibinaba ang Kanyang sarili upang makasama at makihalubilo sa kanila.

Iginiit din ng obispo na ang ebanghelisasyon ay hindi lamang paghahatid ng kaalaman kundi pagbubuo ng tunay na ugnayan sa pamayanan.

“Preaching the Gospel is never simply communicating information; it is an act of friendship,” ayon pa sa obispo.

Kasabay nito, hinimok ni Bishop Ramirez ang mga mananampalataya na suriin din ang kanilang pag-unawa sa pagkakaibigan sapagkat maging ito ay nangangailangan ng pagbabagong-loob.

Hinamon ng obispo ang libu-libong delegado ng PCNE XII na isabuhay ang kanilang mga matutuhan sa pagtitipon.

“This is already the 12th Philippine Conference on the New Evangelization. Every year we gather. Every year we listen. Every year we learn. But the real question is: What are we going to do after this conference?… Don’t postpone action. Live it,” hamon ni Bishop Ramirez.

Binigyang-diin pa ni Bishop Ramirez na ang paglalakbay ng bawat Kristiyano ay hindi dapat isagawa nang nag-iisa kundi sa pakikipagkaibigan at pakikipaglakbay sa kapwa.

“The Christian journey is never meant to be walked alone. We need companions who encourage us, strengthen us, correct us, and accompany us. That is also the vision of a synodal Church—a Church that journeys together,” aniya.

Ginanap ang PCNE 12 sa University of Santo Tomas sa temang “Sangkay: Called to Be Friends in Christ”, na layong palalimin ang diwa ng pagkakaibigan bilang daan tungo sa pagbabagong-loob, sa misyon, at sa pagbuo ng isang higit na sinodal na Simbahang Katolika sa Pilipinas.

Tutulan ang mining exploration sa Giporlos at Balangiga, panawagan ng Diocese of Borongan sa lokal na pamahalaan

 10,656 total views

Nanawagan ang Diocese of Borongan sa mga lokal na pamahalaan ng Giporlos at Balangiga sa Eastern Samar na magpasa ng mga resolusyong tumututol sa mga aktibidad ng pagmimina kasunod ng pag-apruba ng Mines and Geosciences Bureau (MGB) sa isang exploration permit sa dalawang bayan.

Sa pastoral position statement ng Borongan Diocesan Commission on Social Action–Justice and Peace (DCSA-JP), na inendorso ng Samar Island Partnership for Peace and Development (SIPPAD), sinabi ng diyosesis na bagama’t para lamang sa mineral exploration ang ipinagkaloob na permit na sumasaklaw sa humigit-kumulang 902.99 ektarya sa Giporlos at Balangiga, maaari itong maging unang hakbang tungo sa aktuwal na pagmimina.

“While the permit authorizes mineral exploration—not commercial mining—it marks the beginning of a process that may lead to mineral extraction. This makes it both timely and necessary for our communities and local government units to discern and express their position,” ayon sa Borongan DSCA-JP.

Binigyang-diin ng diyosesis na ang pangangalaga sa kalikasan ay isang moral na pananagutan at hindi dapat maisantabi ang kapakanan ng tao at ng mga susunod na henerasyon kapalit ng mga pangakong pang-ekonomiya.

Ayon pa sa pahayag, paulit-ulit nang napatunayan sa Samar ang mga panganib na kaakibat ng pagmimina batay sa karanasan ng mga pamayanan sa Bagacay, Homonhon Island, Manicani Island, at iba pang lugar na naapektuhan ng pagmimina at mineral exploration.

Kabilang sa mga posibleng epekto nito ang pagkasira ng kagubatan at watershed, kontaminasyon ng mga ilog at karagatan, pagkawala ng sakahan at pangisdaan, pagtaas ng panganib ng pagbaha, pagguho ng lupa, gayundin ang pagkakaroon ng hidwaan sa mga komunidad.

“Learning from the experiences of Bagacay, Homonhon, and Manicani, we believe that protecting our environment today is an act of justice for present and future generations,” ayon sa diyosesis.

Binigyang-diin ng Diocese of Borongan ang mahalaga ang pangangalaga sa likas na yaman ng Eastern Samar bilang panangga laban sa kalamidad at mahalagang pinagkukunan ng kabuhayan ng mga mamamayan.

Dahil dito, hinimok ng diyosesis ang mga Sangguniang Bayan ng Giporlos at Balangiga, gayundin ang mga barangay, na magpasa ng mga resolusyong tututol sa pagmimina upang mapangalagaan ang kalikasan at kapakanan ng mga susunod na henerasyon.

Nanawagan din ang simbahan sa iba’t ibang sektor na magkaisa sa pagsusulong ng kaunlarang kumikilala sa dignidad ng tao, pangangalaga sa sangnilikha, at kabutihang panlahat.

“The Diocese of Borongan remains steadfast in promoting peace, justice, and responsible stewardship of our common home,” saad ng diyosesis.

BE OUR PARTNERS

THIS PORTION IS BROUGHT YOU BY

ADVOCATE

Radyo Veritas Advocacy Category by Author

Veritas Editorial

Picture of Rev. Fr. Anton CT Pascual

Rev. Fr. Anton CT Pascual

CONVERSION OF RELATIONSHIP

 19,660 total views

 19,660 total views “A Filipino culture ruined by politics, of indifference, ideology, self-interest”. Kapanalig, likas sa ating mga Pilipino ang kultura ng pakikipagkapwa o pakikitungo sa

Read More »

NASAAN ANG SIMBAHAN

 47,951 total views

 47,951 total views Kapanalig, malimit nating naririnig ang katanungang, “NASAAN ANG SIMBAHAN”? Kapag may nangyaring trahedya., sakuna., man-made calamities., kawalan ng moral na pamumuno., WHERE IS

Read More »

Upper-middle income na ang Pilipinas

 93,882 total views

 93,882 total views Mga Kapanalig, upgraded na daw ang Pilipinas!  Ayon sa World Bank, ang Pilipinas ay isa nang upper-middle income country. Ibig sabihin, lumampas na

Read More »

Ibinasurang paraiso

 126,964 total views

 126,964 total views Mga Kapanalig, napanood ba ninyo ang dokumentaryo tungkol sa lupang ninuno o ancestral land ng mga katutubong Aeta na ginawang tambakan ng basura

Read More »

Gaslighting

 153,966 total views

 153,966 total views Mga Kapanalig, narinig na ba ninyo ang salitang “gaslighting”? Ang gaslighting ay isang uri ng sikolohikal na manipulasyon kung saan ipinalalabas ng isang

Read More »

Watch Live

RELATED ARTICLES

Scroll to Top