Inaanyayahan ng Catholic Educational Association of the Philippines o CEAP ang mga Pilipino, higit na ang kabataan na makiisa sa idadaos na dalawang araw na ‘EDSA Recall Youth Summit’ sa February 24 hanggang 25 sa Miriam College Innovation Center.
Pinamagatan ang programang ‘Never Again. Never Forget’ na layuning gunitain ang ika-40 taon ng EDSA People Power one Revolution upang higit itong maipaliwanag at maipaalam sa mga kabataan ngayon sa makabagong panahon.
“Don’t miss this opportunity to meet fellow youth advocates. Together, let us rekindle the stories of courage and hope that sparked lasting change in our country—and forge stronger connections toward active citizenship,” ayon sa paanyaya ng CEAP.
Sa programa ay magkakaroon ng ibat-ibang gawain katulad ng mga plenary sessions kung saan magbabahagi ang mga tampok na tagapasalitang dalubhasa at youth advocates hinggil sa EDSA People Power.
Magkakaroon din ng mga educational immersive tours kung saan maaring makiisa ang mga kabataan na susundan ng EDSA Kwarenta Awards.
Maaring magpadala ng email ang mga nais dumalo sa ‘EDSA Recall Youth Summit’ [email protected].
Hinamon ni Cardinal Luis Antonio Tagle, Pro-Prefect ng Dicastery for Evangelization, ang mga mananampalataya na suriin ang sarili kung kanino umaasa.
Sa kanyang homiliya sa kapistahan ni Santa Agnes sa misang ginanap sa Imus Cathedral, binigyang-diin ng kardinal na madalas banggitin ng mga mananampalataya na ang Diyos ang kanilang pag-asa subalit taliwas ang aktuwal na pamumuhay.
“Sa panahon natin ngayon, tanungin natin, kanino ba ako tunay na umaasa? Kanino ba ako talaga kumakapit? Baka bukambibig lang natin na Diyos ang ating pag-asa, pero sa tunay na buhay, hindi naman pala Siya,” ani Cardinal Tagle.
Inihalimbawa ni Cardinal Tagle sina Santa Agnes, Haring David, at si Hesus upang bigyang diin ang halaga ng kapangyarihan ng pananampalataya kumpara sa kapangyarihang makasanlibutan.
Aniya sa kanilang karanasan bagamat itinuturing na mahihina at maliit ng mundo ay higit na nanaig ang kanilang pagtitiwala sa Diyos.
“Ang lakas na tanging ang Diyos ang nagbibigay ang hinawakan nina Santa Agnes, David, at ni Jesus, at sa lakas na iyon, napagtagumpayan nila ang kahihiyan, karahasan, at pagmamaliit,” paliwanag ni Cardinal Tagle.
Pinuna rin ng kardinal ang kultura ng pagkapit sa makapangyarihan, kahit may bahid ng katiwalian na isang maling pamantayan ng lipunan.
“Kapit, kapit, kapit tayo sa tinuturing ng mundo na makapangyarihan, kahit alam nating may mali, basta mayaman at malalapitan,” giit ni Cardinal Tagle.
Binigyang-linaw rin ni Cardinal Tagle na hindi sa dami at taas ng kapangyarihan nasusukat ang tunay na paglilingkod.
“Kung ibig nating maglingkod sa Diyos at sa bayan, hindi naman kailangan maging matayog pa tayo. Sa mga maliliit at humble na paggawa natin sa araw-araw, dkiyan mababago ang buhay. Hindi mababago ang buhay ng iilang may kapangyarihan. Ang magbabago ng buhay ay ang tao na ordinaryo,” ayon sa kardinal.
Hinikayat ni Cardinal Tagle ang mga mananampalataya na huwag maliitin ang kanilang kakayahan at kalagayan, bagkus ay kumapit sa Diyos ang pinagmumulan ng pag-asa at lakas.
Si Santa Agnes ay batang martir sa Roma noong ikatlong siglo kung saan sa murang edad, buong tapang na tinanggihan ang pagtalikod sa pananampalataya at ang sapilitang pag-aasawa.
Pinaslang ang banal dahil sa kanyang katapatan kay Kristo. Ipinagdiriwang ang kanyang kapistahan tuwing January 21 bilang huwaran ng kadalisayan at matibay na pananampalataya.
Binigyang-diin ni Caritas Philippines president, San Carlos Bishop Gerardo Alminaza, na ang tunay na pananampalataya ay nagsisimula sa pag-ibig ng Diyos at humahantong sa malinaw na paninindigan laban sa mga sistemang pumipinsala sa mahihirap at sa kalikasan.
Ginawa ni Bishop Alminaza ang pagninilay sa ginanap na 3-day church-led conference na “Hayuma: Mending the Broken” sa University of Santo Tomas noong January 15, 2026.
Sa kanyang pagninilay na pinamagatang “Dilexi Te: Tolerated Evils and How to Be the Church of the Poor,” iginiit ng obispo na ang pananampalataya ay nagmumula sa pag-ibig ng Diyos sa mahihina at dukha, at ang pag-ibig na ito ay hindi dapat manatiling ideya lamang, kundi isinasabuhay sa konkretong pagkilos.
Sinabi ng Obispo na ang kahirapan, pagkasira ng kalikasan, at kawalang-seguridad sa kabuhayan ay hindi bunga ng kapalaran kundi resulta ng mga sistemang pumapabor sa iilan habang pinapasan ng nakararami ang bigat ng krisis.
“Dilexi te opens with a quiet but unsettling declaration: ‘I have loved you.’… The exhortation warns us that the greatest threat is not outrage but indifference. A culture that grows used to suffering. A society that moves on quickly. A faith that risks becoming comfortable with what should never be acceptable,” ayon kay Bishop Alminaza.
Binigyang-diin din ni Bishop Alminaza na ang pagkasira ng kalikasan at ang patuloy na kahirapan ay iisang sugat na hindi maaaring paghiwalayin.
Ayon sa obispo, tungkulin ng Simbahan na hindi lamang tumugon sa agarang pangangailangan, kundi hamunin at baguhin ang mga patakarang lumilikha ng kawalan ng katarungan.
Iginiit ng pangulo ng Caritas Philippines na ang Simbahan ay tinatawag na maging konsensya ng lipunan, hindi upang aliwin ang makapangyarihan, kundi upang tumindig kasama ng mahihirap, pakinggan ang kanilang tinig, at isulong ang makatarungang pamamahala at ekonomiya.
“May we become a Church in the Philippines that refuses tolerated evils. A Church that hears the cry as one cry. A Church that walks with the poor, patiently mending what has been broken, together,” saad ni Bishop Alminaza.
Binasbasan ng Archdiocese of Seoul sa South Korea ang Logo Sculpture para sa World Youth Day 2027.
Pinangunahan ni Archbishop Peter Soon-taick Chung, Chairperson ng WYD Organizing Committee ang rito ng pagbasbas na ginanap sa Myeongdong Cathedral noong January 20, 2026.
Sa pahayag ng arsobispo na inilathala sa official Facebook page ng World Youth Day sinabi nitong ipinaalala sa mga logo sculptures ang bokasyon ng bawat isa sa paghahanda para sa pandaigdigang pagtitipon ng mga kabataan.
“The sculptures bearing the names of each diocese will remind all those preparing for the WYD of their vocation and the grace they have received… Let us devote ourselves wholeheartedly to preparing this festival of youth that welcomes young people from all over the world,” ayon sa pahayag ng arsobispo.
Ang logo sculpture ay idinesenyo ni Jung hoon Cho na isang youth volunteer gamit ang mga recyclable materials bilang pakikiisa sa adbokasiya at adhikain ng simbahan sa wastong pangangalaga ng kalikasan at sangnilikha.
Kasabay ng pagbabasbas ang pagsisimula ng domestic pilgrimage ng WYD symbols o ang Krus at imahen ng Salus Populi Romani.
Magtatapos ang domestic pilgrimage ng WYD symbols sa May 30, 2027 kung saan tema sa malawakang pagtitipon ng mga kabataan ang “Take courage! I have overcome the world” na hango sa ebanghelyo ni San Juan 16:33.
Hinikayat ni Cebu Archbishop Alberto Uy ang mga Kristiyano mula sa iba’t ibang denominasyon na maging saksi ng pagkakaisa sa gitna ng lumalalim na pagkakahati sa mundo upang maghatid ng pag-asa sa pamayanan.
Ito ang mensahe ng arsobispo sa paggunita ng Week of Prayer for Christian Unity, kung saan iginiit na ang sama-samang pagtindig ng mga Kristiyano ay mahalaga lalo na sa kasalukuyang sitwasyon ng lipunan na haharap sa iba’t ibang suliranin.
“In a world wounded by division, conflict, and mistrust, our shared witness of respect, dialogue, and cooperation becomes a powerful sign of hope,” ayon kay Archbishop Uy.
Paliwanag ng arsobispo na ang pagbubuklod ng mga Kristiyano ay hindi nangangahulugang pagkakapare-pareho ng pananaw subalit paalala sa bawat isa na pinag-isa ni Hesus ang sangkatauhan.
“Christian unity is not about thinking the same, but loving the same Lord. It does not require us to deny our differences, but it calls us to face them with humility, gentleness, patience, and love. Before we belong to different Christian traditions, we belong first to Jesus Christ, who calls us to be one,” dagdag ni Archbishop Uy.
Bilang pinuno ng Simbahan sa Cebu, hinamon niya ang mga Kristiyano na ituring ang isa’t isa hindi bilang magkakatunggali kundi bilang magkakapatid kay Kristo.
Binigyang-diin din ni Archbishop Uy ang pagpili ng pag-ibig at kapayapaan ay daan upang mapanatili ang tunay na pagkakaisa sa bisa ng Espiritu Santo.
Inilunsad ng ecumenical faith community sa pangunguna ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines Episcopal Commision on Ecumenical Affairs at ng National Council of Churches in the Philippines ang Week of Prayer for Christian Unity noong January 19 sa Bishop Moises F. Buzon Memorial Church ng Iglesia Unida Ekyumenikal sa Tondo Manila.
Pinalawak ng CBCP ECEA at NCCCP ang pagdiriwang sa iba’t ibang lugar sa Pilipinas kabilang na sa San Carlos Seminary ng Archdiocese of Cebu.
Muling pinaaalalahanan ng Diyosesis ng Antipolo ang mga mananampalataya na ang Salita ng Diyos ay hindi lamang babasahing teksto, kundi isang buhay na presensya na nagbibigay buhay sa puso at tahanan ng bawat isa.
Ito ang bahagi ng mensahe ng diyosesis sa pagdiriwang ng National Bible Month ngayong buwan ng Enero kung saan ginugunita naman sa huling linggo ng buwan ang National Bible Week.
Ayon sa diyosesis, ang bibliya ay isang walang hanggang tinig ng Panginoon na tumatawag sa bawat isa sa walang hanggang pag-ibig, matuwid na pamumuhay, matatag na pananampalataya, at tapat na pagsaksi sa katotohanan ng Panginoon sa mundo.
“In this blessed celebration of National Bible Week, we are reminded that the Word of God is not merely a text to be read, but a living presence that breathes life into our hearts and homes. It is the eternal voice of the Lord, calling us to love without measure, to walk with integrity, to stand firm in faith, and to engage with the world as witnesses of His truth.” Bahagi ng mensahe ng Diyosesis ng Antipolo.
Umaasa din ang Diyosesis ng Antipolo na pinangangasiwaan ni Bishop Ruperto Santos na pahintulutan ng bawat isa na hubugin ng Salita ng Diyos ang bawat pamilya, palakasin ang mga pamayanan, at baguhin ang bayan bilang sambayanang nakaugat kay Kristo.
“As the Roman Catholic Diocese of Antipolo proclaims, may we allow the Word to shape our families, inspire our communities, and transform our nation into a people rooted in Christ. In this week dedicated to the Bible, let us recommit ourselves to daily prayer, deeper reflection, and faithful action, so that the Word may truly become flesh in our lives.” Dagdag pa ng Diyosesis ng Antipolo.
Sa paggunita ng National Bible Week mula ika-19 hanggang ika-25 ng Enero, 2026, hinihikayat ng Simbahan ang lahat na muling mapalalim ang buhay panalangin, mas malalim na pagninilay, at tapat na pagkilos, upang ang Salita ay tunay na maging laman ng buhay ng bawat isa sapagkat ang Salita ng Diyos ay nagbibigay ng buhay na ganap, buhay na walang hanggan, at buhay na nagliliwanag sa buong daigdig.
Tema ng National Bible Month 2026 ngayong taon ang “God’s Word Brings L.I.F.E. to Our Hearts and to Our Homes” na naglalayong bigyang diin ang buhay na hatid ng Salita ng Diyos para sa puso at buhay ng bawat isa.
Ang pagdiriwang na ito ay alinsunod sa Presidential Proclamation No. 44, s. 1986, na nagdedeklara ng buwan ng Enero bilang National Bible Month, bilang paanyaya sa lahat na muling yakapin at isabuhay ang Salita ng Diyos.
Binigyang-diin ni Pagadian Bishop Ronald Anthony Timoner na kaakibat ng pagtugon sa tawag ng Diyos ay ang pagtalikod sa kaginhawaan at katiyakan, at pagpili ng pananampalataya at pagsunod.
Sa kanyang homiliya sa unang araw ng 4-day seminar ng obispo sa 131st plenary assembly ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines sa misang ginanap sa Minor Basilica and National Shrine of Our Lady of Mount Carmel, sinabi ng obispo na ang bawat mananampalataya lalo na ang mga pinuno ng Simbahan ay haharap sa mahalagang pasya sa buhay espiritwal.
“All of us will face the choice of whether to take the safe and comfortable route or trust the Lord and obey what He calls us to do,” ayon kay Bishop Timoner.
Inihalintulad ng obispo ang ganitong karanasan sa tawag ng Diyos kay David sa unang aklat ni Samuel na isang karaniwang pastol na hindi inaasahan ngunit pinili ng Diyos.
Aniya, tulad ni David, ang pagtawag ng Diyos sa tungkulin ng pagiging obispo ay hindi inaasahan kaya’t ang pamumuno sa mga lokal na simbahan ay hindi isang pribilehiyo kundi paglilingkod nang may kababaang loob.
“And just like David, God’s choice may have surprised and disturbed us, even made us dumbfounded or, for some, in awe and shock, especially when the nuncio asks us to accept the office and the ministry to be a bishop. But like him, a humble shepherd, we need to respond in faith and obedience to His will,” dagdag pa ni Bishop Timoner.
Binigyang-diin din ng obispo na hindi panlabas na anyo ang batayan ng Diyos sa pagpili ng Kanyang mga lingkod.
Aniya, hindi tulad ng Diyos, limitado ang kakayahan ng tao kabilang na ang mga obispo na lubusang makita ang nilalaman ng puso ng kapwa kaya’t mahalahang patuloy na magtiwala sa kaloob ng Diyos sa pamamatnubay ng Espiritu Santo.
“In our own ministry as bishops, unlike God, we do not have the ability to determine a person’s heart. And this makes it even more tempting to make decisions based on what we can see. Instead, we are now being invited to seek the Lord and follow His directions every step of the way. We can only ask the Holy Spirit to lead us even though we are unable to discern the complete truth about others,” giit ng obispo.
Hamon ni Bishop Timoner sa mga kapwa obispo at mga lingkod ng Simbahan na higit na paunlarin ang panloob na buhay espiritwal kaysa sa panlabas na imahe.
Para sa obispo, ang tunay na pamumuno sa Simbahan ay nakaugat sa kababaang-loob, tiwala sa Diyos, at bukas na pagsunod sa Kanyang kalooban kahit na mangahulugan ng pag-alis sa sariling “comfort zone.”
Katuwang ni Bishop Timoner sa pagdiriwang ng banal na misa sina Iligan Bishop Jose Rapadas III at Dipolog Bishop Severo Caermare na dinaluhan ng mga obispo, mga pari at madre mula sa iba’t ibang religious congregations, at mga parishoners ng basilica.
Pormal na binuksan ng Inter-Franciscan Ministers Conference in the Philippines (IFMCP) ang ika-800 anibersaryo ng kamatayan o Transitus ni San Francisco de Asis sa isang makabuluhang pagtitipon sa pamamagitan ng musika at malalim na pagninilay.
Ginanap ito sa Santuario de San Antonio Parish sa Forbes Park, Makati City noong January 20, 2026, tampok ang pagsasapubliko ng official logo ng ikawalong sentenaryo at ang Frate Sole, kung saan nagtanghal ang kilalang Italian pianist and composer, Maestro Mario Mariani.
Sa kanyang mensahe, binigyang-diin ni Fr. Lino Gregorio Redoblado, OFM, Minister Provincial at chairperson ng IFMCP, na ang sentenaryo ay hindi lamang pagdiriwang kundi isang paanyaya sa mas malalim na pagninilay at pagbabagong-loob ng bawat isa.
“These events are not only celebrations, funfairs, and activities. They are invitations to conversion, to renewal, and to living anew the spirit of St. Francis,” pahayag ni Fr. Redoblado.
Pinasalamatan din ni Fr. Redoblado si Italian Ambassador to the Philippines Davide Giglio sa pagbibigay-daan upang maisakatuparan ang konsiyerto, gayundin si Apostolic Nuncio to the Philippines Archbishop Charles Brown sa naging mahalagang papel sa pag-uugnay ng mga institusyon para sa okasyon, na isinabay sa pagdaraos ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines (CBCP) Plenary Assembly.
Inilarawan ni Fr. Redoblado ang pagtatanghal ni Mariani bilang isang tunay na handog sa Franciscan family, kung saan binigyang-buhay ng musika ang espiritu ni San Francisco de Asis.
Ayon sa pari, ang pagtatanghal—na binubuo ng live composition habang isinasagawa ang film viewing—ay hindi lamang malikhaing karanasan kundi isang paanyaya sa mas malalim na pagninilay.
Iginiit ni Fr. Redoblado na nananatiling mahalagang tungkulin ng mga mananampalataya ang tumugon sa mga hamong dulot ng mga suliraning panlipunan at pangkalikasan, lalo na ang panawagan na maging tagapamayapa sa isang mundong nahahati ng karahasan, hidwaan, at maling impormasyon.
“St. Francis teaches us that peace is God’s gift, but also our daily task… To love creation today is to defend life, protect the most vulnerable, and live simply and responsibly,” giit ni Fr. Redoblado.
Hinikayat ng pinuno ng mga Franciscano sa Pilipinas ang lahat na gawing konkretong pamumuhay ang diwa ng pananampalataya, na isinasabuhay sa integridad, pakikiisa sa mga mahihirap, at matatag na paninindigan sa gitna ng katiwalian, ang misyong isinabuhay ni San Francisco de Asis.
Nanindigan ang iba’t ibang denominasyong Kristiyano sa Pilipinas na hindi ito mananatiling tahimik sa umiigting na mga krisis sa ekonomiya, pulitika, at karapatang pantao sa bansa.
Sa pinagsamang pahayag ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines Episcopal Commision on Ecumenical Affairs at ng National Council of Churches in the Philippines sa paggunita ng 2026 Week of Prayer for Christian Unity iginiit nitong ang pagbubuklod ay nakaugat sa diwa ng pag-asang hatid ni Hesukristo.
Sinabi ng ecumenical faith community na ang pagkakaisa ng mga Kristiyano ay hindi lamang panrelihiyong adhikain kundi konkretong paninindigan para sa katarungan, kapayapaan, at dignidad ng mamamayan.
“We pledge to be sanctuaries for the oppressed and voices for the voiceless. We commit to protecting human rights defenders and pursuing a just and lasting peace that addresses the root causes of armed conflict—poverty, landlessness, and injustice. We will not remain silent in the face of tyranny,” anila.
Binigyang-diin ng grupo na ang kanilang pagkakaisa ay hindi gawa ng tao kundi kaloob ng Diyos, na nagiging makabuluhan sa pamamagitan ng pagsasabuhay ng mga halimbawa ng Panginoon lalo na sa gitna ng mga karanasang kinakaharap ng sambayanang Pilipino.
Ayon sa pahayag, malinaw ang lumalawak na agwat ng mayaman at mahirap sa bansa kaya’t mahalagang matugunan ng mga lider ng pamahalaan ang kapakanan ng bawat Pilipino lalo na sa mga pangunahing pangangailangan ng mamamayan.
“The cry of farmers for genuine land reform and the workers’ demand for a living wage are not merely secular concerns; they are spiritual cries for the ‘daily bread’ promised by our Lord,” dagdag ng grupo.
Binanggit din sa pahayag ng mga simbahan ang kalagayan ng demokrasya sa bansa kung saan nahaharap sa matinding banta at panganib lalo na ang mga naninindigan laban sa mga maling polisiyang ipinatutupad ng pamahalaan.
“The shrinking space for democratic dissent and the persistent culture of impunity challenge our commitment to truth.”
Tinuran din sa pahayag na ang pambansang soberanya at dignidad ng mamamayan ay madalas na isinasantabi kapalit ng interes ng mas makapangyarihang puwersa ng mga halal na lider ng lipunan.
Tiniyak ng mga lider-simbahan na maninindigan bilang kanlungan ng mga inaapi at tinig ng mga walang boses at mahihina.
Kasama rin sa kanilang paninindigan ang pagtatanggol sa mga lupang ninuno, teritoryong pandagat, at likas na yaman ng bansa laban sa mga mapang-abusong inidbidwal na pinagkikitaan ang mga likas na yaman kapalit ang panganib sa kalusugan, kalikasan, at kalagayang panlipunan.
“We commit to defending our ancestral lands and maritime territories from foreign plunder and environmental destruction.”
Mariin ding tinuligsa ng grupo ang mapanirang malakihang pagmimina at iba pang uri ng development aggression na nagpapalayas sa mga komunidad lalo na ng mga katutubo at sumisira sa biodiversity.
Binigyang-diin ng ecumenical community na ang tunay na pagkakaisang Kristiyano ay hindi maaaring ihiwalay sa panlipunang pananagutan.
“We reject a ‘cheap unity’ that ignores social contradictions, and instead embrace a ‘costly unity’ that bears the cross alongside the suffering Filipino people. We will not return to ‘business as usual.”
Para sa ecumenical faith community, ang pagkakaisa ng mga Kristiyano ang pinamakabisang pagsabuhay sa misyon ni Hesus para sa sangkatauhan.
“When we stand together for truth, share our bread with the hungry, and walk alongside the marginalized, the world will know that there is indeed one Body, one Spirit, and one Hope.”
Ginanap ang opening worship ng pagdiriwang sa ishop Moises F. Buzon Memorial Church ng Iglesia Unida Ekyumenikal sa Tondo Manila kung saan dumalo si CBCP ECEA Chairperson at Lucena Bishop Mel Rey Uy at si Papal Nuncio to the Philippines Archbishop Charles Brown kasama ang mga lider ng iba’t ibang kristiyanong denominasyon sa bansa.
Magkaroon din ng mga pagtitipon sa UCCP Tondo Evangelical Church sa January 20; San Carlos Seminary Chapel ng Archdiocese of Cebu sa January 21; Our Lady of Queen of Peace Parish ng Diocese of Imus sa January 22; The Episcopal (Anglican) Church of the Holy Trinity sa January 23; Servants of Charity (Guanella Center) sa Quezon City sa January 24; habang ang closing ceremony naman ay isasagawa sa San Sebastian Cathedral ng Diocese of Tarlac.
Pinaalalahanan ng Philippine Institute of Volcanology and Seismology (PHIVOLCS) ang publiko na huwag basta maniwala sa mga kumakalat na hindi beripikadong impormasyon.
Ayon sa PHIVOLCS, wala pang teknolohiya sa buong mundo ang makapagsasabi kung kailan at saan mangyayari ang malakas na lindol kaya naman hindi dapat na basta maniwala sa mga kumakalat na impormasyon lalo na social media.
Pinaalalahanan din ng PHIVOLCS ang publiko na huwag basta magpadala o mag-forward ng anumang hindi beripikadong impormasyon na maaaring magdulot ng pagkatakot o pagkalito sa publiko.
“There is NO RELIABLE TECHNOLOGY in the world that can confidently PREDICT THE EXACT TIME, DATE, and LOCATION of large earthquakes. Please AVOID SHARING or BELIEVING messages from UNCONFIRMED and UNRELIABLE sources.” Bahagi ng abiso ng PHIVOLCS.
Giit ng ahensya, mahalagang magkaroon ng tamang kaalaman at sapat na paghahanda upang maging ligtas sa panganib ng malakas na lindol o anumang uri ng kalamidad o sakuna.
Hinikayat din sa tanggapan ang publiko na bisitahin ang official website at social media pages ng DOST-PHIVOLCS para sa mga opisyal na ulat at impormasyon.
“Visit our website and official social media accounts for information. Be Informed. Be Prepared.” Dagdag pa ng PHIVOLCS.
Bukod sa lindol o paggalaw ng lupa, binabantayan rin ng PHIVOLCS ang mga aktibidad ng mga bulkan sa bansa kung saan sa kasalukuyan ay nakataas ang Alert Level 3 ang Bulkang Mayon, nakataas naman ang Alert Level 2 sa Bulkang Kanlaon, habang nakataas rin ang Alert Level 1 sa Bulkang Taal at Bulusan.
Nakikiisa ang development at advocacy arm ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines sa mamamayan ng Barangay Bitnong, Dupax Del Norte, Nueva Vizcaya na patuloy na tumututol sa pagpasok ng Woggle Corporation, na banta sa kanilang lupa, kabuhayan, at dignidad.
Ayon kay Caritas Philippines president, San Carlos Bishop Gerardo Alminaza, hindi maituturing na tunay na kaunlaran ang isang uri ng pag-unlad na nagsasantabi sa mahihirap, sumisira sa kalikasan, at nagnanakaw sa kinabukasan ng susunod na henerasyon.
Iginiit ni Bishop Alminaza na ang itinayong barikada sa Brgy. Bitnong ay hindi kaguluhan kundi tugon sa kawalan ng makabuluhang konsultasyon at pagkukulang ng mga prosesong dapat sana’y nangangalaga sa pamayanan.
“The people’s barricade is not an act of disorder. It is the response of communities excluded from decisions that shape their lives, born from the absence of genuine consultation, and from the painful experience of having their land and future treated as expendable,” pahayag ni Bishop Alminaza.
Nagpahayag din ng matinding pagkabahala ang Caritas Philippines sa mga ulat ng pananakot, pag-aresto, at marahas na dispersal laban sa mga residenteng mapayapang nagpo-protesta.
Ayon kay Bishop Alminaza, may mga batas mang nagbibigay-daan sa interes ng negosyo, hindi maituturing na makatarungan ang mga ito kapag ang kapalit ay panganib sa buhay at pagsasantabi sa karapatan ng taumbayan.
Binigyang-diin ng Caritas Philippines ang pagsuporta sa panawagan ng Diyosesis ng Bayombong para sa agarang pagpapatigil sa exploration activities ng Woggle Corporation at paglalabas ng cease-and-desist order upang maiwasan ang karagdagang pinsala sa kalikasan at paglabag sa karapatang pantao.
“As Church, we are called to stand where life is threatened. Silence in the face of such suffering is not neutrality; it is complicity,” ayon kay Bishop Alminaza.
Nanawagan din ang institusyon sa pambansang pamahalaan na kanselahin ang mga permit ng kumpanya at suriin ang mga patakarang paulit-ulit na naglalagay sa mga kanayunan sa panganib.
Tiniyak ng Caritas Philippines sa mamamayan ng Dupax Del Norte na hindi sila nag-iisa at hinikayat ang lahat na makiisa at maging mapagmatyag, dahil ang kanilang laban ay higit pa sa lokal na usapin at moral na pananagutan.
“They may dismantle barricades, but your rights remain. Though you may be few, your moral strength is great. Justice does not begin with permits, but with people,” giit ni Bishop Alminaza.
Binigyang diin ng opisyal ng Association of Catholic Shrines and Pilgrimages of the Philippines (ACSP) ang kahalagahan pagbubuklod ng mga dambana tungo sa pagpapanibago ng pastoral ministry ng popular devotions at pilgrimage sa bansa.
Ito ang mensahe ni Fr. Reynante Tolentino, pangulo ng ACSP, kaugnay sa nalalapit na 29th ACSP National Assembly na itinakda sa February 4 – 6, 2026 na isasagawa sa Diocese of Malolos sa Bulacan.
“Mahalaga ang mga national at local assemblies ng mga dambana upang sama-samang mapanibago ang pastoral ministry ng popular devotions at ng pilgrimage sa bansa,” ayon kay Fr. Tolentino.
Ayon sa pari tuwing mga taon na walang national assembly ay nagsasagawa ng local assembly o pagtitipon ng mga regional diocesan shrine assemblies para matiyak ang tuloy-tuloy na katesimo hinggil sa kahagahan ng mga dambana sa pagpapalago ng pananampalataya at ebanghelisasyon.
Ipinaliwanag ni Fr. Tolentino na sa pamamagitan ng mga pagtitipon ng ACSP ay higit na napauunlad ang karanasan ng mga peregrino, hindi lamang bilang pagbisita sa banal na lugar kundi bilang mas malalim na karanasang espirituwal.
“Layunin ng ACSP na paunlarin ang pilgrimage experience ng mga peregrino sa pamamagitan ng maayos na paggabay, katekesis, at mas malalim na mga sandali ng panalangin,” dagdag ni Fr. Tolentino.
Bahagi ng mga inisyatibong ito ang programang “Bukluran ng mga Dambana,” na nagsisilbing plataporma ng pag-aaral at ugnayan ng iba’t ibang ministries ng mga dambana at basilica mula sa iba’t ibang diyosesis sa bansa.
Iniuugnay rin ng ACSP ang mga gawain nito sa panawagan ni noo’y Papa Francisco hinggil sa papel ng mga dambana sa buhay ng Simbahan.
Ayon sa pari, binibigyang-halaga ng Santo Papa ang pagkakaroon ng mga pambansa at pandaigdigang pagtitipon upang maisulong ang sama-samang pakikibahagi sa pagpapanibago ng pastoral ministry ng debosyon at pilgrimage.
Kasabay nito, binigyang-diin din ng ACSP ang pangangailangan ng patuloy na paghuhubog sa mga nagsisilbi sa mga dambana at tumatanggap sa mga perigrino.
“Mahalaga na magkaroon ng ganitong mga uri ng pagtitipon na kung saan pinagsasama ang pag-aaral at mga praktikal na pagsasagawa ng maayos na paggabay sa mga pilgrims mula sa iba’t ibang lugar,” ani ng pari.
Ang ika-29 na pambansang pagtitipon ng mga dambana ay patunay ng mahigit tatlong dekadang paglilingkod ng ACSP sa Simbahan sa Pilipinas.
Itinatag ang ACSP noong 1991 bilang pastoral desk para sa mga dambana at pilgrimage ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines Episcopal Commission on the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People (CBCP-ECMI).
Umaasa ang ACSP na sa pamamagitan ng mga pagtitipong ito ay higit pang mapalalim ang pananampalataya ng mga peregrino at mapalakas ang papel ng mga dambana bilang lugar ng panalangin, pag-asa, at paglalakbay ng pananampalataya.
Sa mga nais makilahok sa pagtitipon makipag-ugnayan kay Bro. Kendrick Ivan Panganiban, ACSP Lay-Secretary sa numerong 09175506084 o sa email na [email protected] habang para naman sa acommodation arrangements kay Anna Lisa Ayo, ACSP Committee Chairperson for Pilgrimages sa numerong 09175514468.
Nanindigan si Caritas Philippines President San Carlos Bishop Gerardo Alminaza, sa pamahalaan na huwag nang palawigin o muling ipagkaloob ang coal operating contract sa Semirara Island na magtatapos sa 2027.
Iginiit ni Bishop Alminaza na ang patuloy na pagmimina ng karbon ay nagdulot ng pangmatagalang pinsala sa kabuhayan, kalikasan, at kinabukasan ng mga komunidad sa isla.
Ayon sa obispo, hindi teknikal o neutral ang desisyong kinahaharap ng pamahalaan kundi isang moral na usapin na magpapakita kung sino ang tunay na pinahahalagahan, ang kita ng iilan o ang buhay ng mga mamamayan.
Ibinahagi niya ang sinapit ng mga seaweed farmer na nawalan ng ani at kita matapos maapektuhan ng coal pollution ang mga taniman sa dagat.
“Repeated across the island in many forms, this experience tells us more about coal than any balance sheet ever will,” pahayag ni Bishop Alminaza.
Tinukoy ni Bishop Alminaza na bagama’t tahanan ng pinakamalaking open-pit coal mine sa bansa, ang Semirara ay isa ring isla na mayamang-mayaman sa likas na yaman—mula bakawan hanggang yamang-dagat—na unti-unting nasira habang inuuna ang interes ng iilan.
Aniya, ang mga desisyon ukol sa isla ay matagal nang ginagawa sa labas ng komunidad, malayo sa mga pamilyang direktang apektado.
Binigyang-diin ni Bishop Alminaza, na matapos ang ilang dekada ng pagmimina at bilyong pisong kita, marami pa ring pamilya sa Semirara ang nananatiling mahirap, lantad sa panganib, at walang katiyakan ang kinabukasan, na maituturing na hindi pag-unlad bagkus, dahan-dahang pagkakait ng kabuhayan ng mga tao.
Dagdag pa ng obispo, hindi rin makatarungan ang ipinagmamalaking papel ng karbon sa energy security ng bansa, dahil nananatiling import-dependent ang coal supply habang patuloy na pasan ng mamamayan ang mataas na singil sa kuryente.
“Energy security that depends on imported coal is neither secure nor just. In truth, what is defended as necessity is convenience for those who do not bear the cost,” giit ni Bishop Alminaza.
Dahil dito, nanawagan ang Caritas Philippines ng agarang coal phaseout at isang makatarungan at malinaw na just transition na magbabalik ng kabuhayan, mangangalaga sa kalikasan, at magtataguyod ng renewable energy na nakatuon sa kapakanan ng mga komunidad.
Nilinaw ni Bishop Alminaza na hindi niya kinokondena ang mga manggagawang umaasa sa pagmimina, kundi ang sistemang nagpapasan ng pinsala sa mahihirap habang kinakamkam ang kita ng iilan.
“The time to end coal in the Philippines is now. To delay is to choose harm. To act is to choose life,” saad ni Bishop Alminaza.
Nagpahayag ng taos-pusong pasasalamat si Cebu Archbishop Alberto Uy, sa mga street sweeper at sanitation workers ng Cebu City Environment and Natural Resources Office (CENRO) na walang pagod na naglinis ng mga lansangan ng lungsod matapos ang Sinulog Grand Parade noong Enero 18, 2026.
Ayon sa Arsobispo, habang marami ang nagpapahinga matapos ang kasiyahan, tahimik at tapat na naglingkod naman ang mga manggagawa na nagwawalis, naglilinis, at nagsasaayos muli ng kaayusan sa lungsod.
Bagama’t hindi palaging napapansin ng marami, binigyang-diin ni Archbishop Uy na ang kanilang gawain ay hinding-hindi nalilihim sa Diyos at sa sambayanang lubos na nagpapasalamat.
“I wish to express my sincere gratitude and deep appreciation to the street sweepers and sanitation workers of the Cebu City Environment and Natural Resources Office (CENRO) who worked tirelessly to clean our streets after the Sinulog Grand Parade on January 18, 2026. While many were resting after the festivities, you quietly and faithfully labored—sweeping, collecting, and restoring order to our city. Your work may be unseen by many, but it is never unnoticed by God and by a grateful people.” Bahagi ng mensahe ni Archbishop Uy.
Binigyang diin rin ng Arsobispo na ang kanilang paglilingkod ay paalala na ang tunay na diwa ng Sinulog na hindi lamang makikita sa mga pagsayaw at pagdiriwang, kundi sa paglilingkod, pananagutan, at malasakit sa ating iisang tahanan.
Pagbabahagi ni Archbishop Uy sa kanilang sipag at dedikasyon, naipapakita na ang debosyon sa Señor Santo Niño na isinasabuhay hindi lamang sa galak, kundi pati sa disiplina, kalinisan, at paggalang sa sangnilikha.
Ipinapanalangin din ng Arsobispo na pagpalain nawa ng Señor Santo Niño ang mga sanitation workers at ang kanilang mga pamilya ng masaganang biyaya.
“You remind us that the true spirit of Sinulog is not only found in dance and celebration, but also in service, responsibility, and care for our common home. You help ensure that our devotion to the Santo Niño is expressed not only in joy, but also in discipline, cleanliness, and respect for creation. Daghang salamat sa inyong kakugi, sakripisyo, ug katahum sa inyong serbisyo. May the Señor Santo Niño bless you and your families abundantly.” Dagdag pa ni Archbishop Uy.
Samantala, nagpaabot din ng pagbati si Archbishop Uy sa lahat ng nakibahagi at nagwagi sa Sinulog 2026, kasabay ng pagkilala sa sakripisyo at pagsusumikap ng bawat kalahok sa makasaysayang pagdiriwang.
Ayon sa Arsobispo, hindi biro ang pinagdaanan ng mga kalahok na mananayaw, kabilang ang walang katapusang ensayo, pagod, puyat, at maging ang ilang pagtatama na patunay ng kanilang taos-pusong paghahandog para parangalan ang Señor Santo Niño at ipagmalaki ang Cebu kung saan ang lahat ng lumahok ay karapat-dapat batiin, may tropeo man o wala.
Pagbabahagi ng Arsobispo, hindi lahat ay nag-uuwi ng medalya sa pagdiriwang ng Sinulog, ngunit ang sinumang naghandog ng kanilang lakas at talento nang may pagmamahal ay panalo sa paningin ng Batang Hesus.
“But let me say this clearly: a big congratulations as well to all our participants. Whether you went home with a trophy or just very tired legs, you all gave your best—and that already matters. In Sinulog, not everyone gets a medal, but everyone who offers their effort with love already wins in the eyes of the Child Jesus.” Ayon pa kay Archbishop Uy.
Ipinaalala rin ni Archbishop Uy na ang Santo Niño ay hindi nagbibilang ng puntos o pagkakamali, kundi nakikita ang pawis, sakripisyo, disiplina, at galak na iniaalay ng bawat deboto kung saan ang mga handog na ito ay Kanyang ginagantimpalaan sa paraang higit pa sa anumang tropeo.
Ipinahayag din ng Arsobispo ang kanyang lubos na pagmamalaki sa lahat ng kalahok, bilang pastol ng Simbahan at tulad ng isang amang nasaksihan ang pagsayaw, pagod, ngiti, at muling pagtayo ng kanyang mga anak.
“The Santo Niño is not counting scores or judging mistakes. He sees the sweat, the sacrifices, the discipline, and the joy you offered. And believe me, the Child Jesus is very good at rewarding effort—sometimes in ways better than trophies. As your Archbishop—and like a father who watched his children dance, stumble, smile, and get back up—I am very proud of all of you.” Pagbabahagi pa ni Archbishop Uy.
Hinikayat naman ni Archbishop Uy ang lahat na magpahinga, alagaan ang katawan, at higit sa lahat, ipagpatuloy ang pamumuhay sa mga pagpapahalaga ng Santo Niño, ang kagalakan, kababaang-loob, pagkakaisa, at pagmamahal kahit tapos na ang musika at mga kasiyahan.
Itinalaga ng Diocese of Ilagan si Fr. Edmundo Castañeda Jr. bilang diocesan administrator habang nananatiling sede vacante ang diyosesis.
Naihalal si Fr. Castañeda sa pulong ng board of consultors na ginanap nitong January 19. Siya ang kasalukuyang vicar general ng diyosesis.
Nagtapos ang pari ng philosophy sa San Pablo Major Seminary sa Baguio City at ng theology at master’s degree sa Loyola School of Theology sa Quezon City.
Nagkamit din ng master’s at doctorate degree sa Catholic University of Louvain sa Belgium. Inordinahan si Fr. Castañeda bilang pari noong April 17, 1993.
Sa kasalukuyan, siya ang administrator ng National Shrine of Our Lady of the Visitation ng Guibang sa Gamu, Isabela, at pangulo ng St. Ferdinand College.
Naging sede vacante ang Diocese of Ilagan noong January 14, kasunod ng pagluklok kay Archbishop William Antonio bilang arsobispo ng Archdiocese of Nueva Segovia sa Ilocos Sur.
Bukod sa Ilagan, sede vacante rin ang mga diyosesis ng Kalibo, Masbate, at Tagbilaran, gayundin ang mga Apostolic Vicariate ng Jolo at Tabuk.
Nanawagan ng agarang aksyon ang mga pari ng Society of Our Lady of the Most Holy Trinity (SOLT) kasama ang mga miyembro ng BARACAS Cluster ng Diyosesis ng Legazpi sa Albay, kaugnay ng mga hindi pa tapos na proyektong kalsada na umano’y nagpapalala sa pagbaha at naglalagay sa panganib sa buhay ng mga residente.
Nagmula ang mga pari sa mga parokya sa Rapu-Rapu, Cagraray, Batan, at San Miguel sa Albay.
Sa nagkakaisang pahayag na nilagdaan ng mga Pari ay kanilang iginiit na sa halip na magdala ng kaunlaran, ang mga hindi natatapos na imprastraktura ay nagiging dagdag na pasanin sa mga komunidad na matagal nang dumaranas ng kahirapan.
Ayon sa mga Pari, ang mga sira at hindi kumpletong kalsada ay humahadlang sa maayos na daloy ng tubig-ulan, na nagdudulot ng mas malalang pagbaha, habang ang pagkasira naman ng mga water source ay lalong nagpapahirap sa pang-araw-araw na pamumuhay ng mga pamilya.
“Our communities deserve roads that connect, not endanger; infrastructures that uplifts, not burdens; and leadership that acts with urgency, integrity, and genuine concern for the people.” Bahagi ng liham apela ng mga pari ng Society of Our Lady of the Most Holy Trinity (SOLT).
Binigyang-diin din ng mga pari, na ang mga mamamayan lalo na ang mga mahihirap ang una at pinaka-naapektuhan kapag ang mga proyekto ay napabayaan.
Hinimok naman ng mga pari ang mga kinauukulang ahensya ng pamahalaan na magbigay ng malinaw at regular na update sa estado ng mga proyekto, tiyakin ang mabilis at de-kalidad na pagtatapos ng mga kalsada, at agarang ayusin ang mga pinagkukunan ng tubig na mahalaga sa kalusugan at kaligtasan ng mga komunidad.
Bilang mga pastol ng Simbahan, iginiit ng mga Pari na bahagi ng pananampalataya ang pagtataguyod ng buhay, dignidad, at kapakanan ng mamamayan, gayundin ang tunay na pag-unlad na may ganap na pagmamalasakit sa tao at maging sa kalikasan.
“Moved by pastoral concern and united in mission to uphold the dignity and welfare of the communities entrusted to our care, we come together to raise this urgent appeal. Our intentions is not political, but moral. It is rooted in compassion, justice, and the responsibility we all share in safeguarding our people from harm.” Paglilinaw ng mga Pari ng diyosesis.
Partikular na nanawagan ang mga Pari kay Governor Noel Rosal at sa iba pang lokal na opisyal ng pamahalaan sa Albay, gayundin sa mga opisyal ng Department of Public Works and Highways at Department of Environment and Natural Resources.
Iginiit ni Papal Nuncio to the Philippines Archbishop Charles Brown, na ang pagiging tunay na Kristiyano ay nakaugat sa pagsunod sa karunungan ni Hesukristo at sa aral ng Simbahan, hindi sa pamantayan ng sanlibutan.
Ito ang binigyang-diin ng kinatawan ng Vatican sa isinagawang pontifical coronation sa imahen ng Nuestra Señora de los Angeles sa Pila-pila, Binangonan noong January 17 na isang natatanging pagdiriwang alinsunod sa pahintulot ng Santo Papa.
Ayon kay Archbishop Brown, malinaw ang hamon sa mga mananampalataya sa gitna ng patuloy na pag-usbong ng makabagong panahon.
“If we want to be Christians, if we want to be Catholics, we need to follow the wisdom of Christ, which is the wisdom of the Gospels, which is the teaching of the Church,” ayon kay Archbishop Brown.
Sa kanyang homiliya, pinagnilayan ni Archbishop Brown ang Ebanghelyo ayon kay San Lucas hinggil sa pagkawala at pagkakatagpo kina Maria at Jose kay Hesus sa templo.
Aniya, ipinakikita sa tagpong ito ang banal na karunungang taglay ni Kristo na dapat sundin ng mga Kristiyano sa halip na pairalin ang kultura ng pansariling interes at pag-aangat ng sarili. “If we follow the wisdom of the world, which is a wisdom in which we try to make ourselves great at the expense of others, then we’re following the wisdom of the world. But if we’re Christians, we follow a different wisdom, the wisdom of Jesus,” dagdag ni Archbishop Brown.
Binigyang-linaw rin ng nuncio ang kahalagahan ng wastong debosyon kay Maria, lalo na sa konteksto ng kanyang koronasyon kung saan binigyang diin na higit ikinagagalak ng Mahal na Ina ang paggalang sa kanyang Anak.
“It makes Mary more happy for us to honor her son, the Santo Niño, than if we were giving all the honor to her, because Mary is a mother who points us to Jesus,” paliwanag ng opisyal ng Vatican.
Dagdag pa niya, tinatawag ang Birheng Maria bilang Seat of Wisdom sapagkat kay Hesus matatagpuan ang tunay na karunungan na ibinigay sa sangkatauhan sa pamamagitan ng kanyang Ina.
Samantala, sinabi ni Antipolo Bishop Ruperto Santos, na ang paggawad ng pontifical coronation sa 133-taóng patrona ng Binangonan ay hindi lamang pagkilala sa matibay na debosyon ng sambayanan kundi isang hamon sa mas masigasig na misyon ng bawat binyagan.
“This coronation, granted by the Holy See, is not only an acknowledgment of the enduring devotion of our people; it is also a mission entrusted to us to proclaim the Gospel with renewed ardor,” ayon kay Bishop Santos.
Binanggit din ng obispo na ang pagputong ng korona sa imahen ng Nuestra Señora de los Angeles ay inaasahang magpapatibay pa sa mga gawaing kabanalan at magpapalalim ng pananampalataya ng mga deboto.
Nagpasalamat naman si Fr. Dan Christopher Magdagan, kura paroko ng Nuestra Señora de los Angeles Parish, kay Archbishop Brown sa pangunguna sa makasaysayang koronasyon, gayundin kay Bishop Santos, sa mga pari, at sa mga layko kabilang ang mga lokal na opisyal ng pamahalaan na tumulong sa paghahanda at pagsasakatuparan ng pagdiriwang.
Ang Nuestra Señora de los Angeles ang ika-siyam na Mrian image ng Diocese of Antipolo na ginawaran ng Coronación Pontificia, isang pagkilala ng santo papa sa imahen ng Mahal na Birhen na malaki ang naitutulong sa paglago ng pananampalataya sa pamamagitan ng debosyon.
Isinagawa ang pagdiriwang bilang pagpapahayag ng pasasalamat at pagmamahal ng sambayanan sa Mahal na Ina, kasabay ng panawagang manatiling nakasentro ang pananampalataya sa karunungan at aral ni Kristo.
Nanawagan si Pope Leo XIV sa mga mananampalataya na mas lalong pahalagahan ang biyaya ng binyag at isabuhay ang pananampalataya sa pamamagitan ng paglilingkod, lalo na sa mga dukha at mahihinang sektor ng lipunan.
Ito ang mensahe ng santo papa bilang pakikiisa sa mga Pilipino at sa Augustinian Community ng Minor Basilica of Santo Niño sa Cebu, sa pagdiriwang ng kapistahan ng Santo Niño.
Ayon kay Pope Leo, ang kapistahan ay paanyaya upang muling pagnilayan ang kahulugan ng binyag bilang pundasyon ng pagkakakilanlan ng bawat Kristiyano.
“The sacramental grace of baptism… incorporates us into Christ, and thus makes us children of God and members of his Church,” ayon sa mensahe ni Pope Leo XIV.
Binigyang-diin ng punong pastol ng Simbahang Katolika na ang binyag ay isang pamumuhay na hinuhubog ng biyaya at malasakit sa kapwa.
“[Be inspired by] a greater desire to embrace the baptismal call to live a grace-filled life in Christ and in service to your brothers and sisters, especially those on the margins of society,” ayon pa sa Santo Papa.
Binigyang diin ni Pope Leo na ang ganitong uri ng pamumuhay ay konkretong pagsasabuhay sa panawagan ni Kristo para sa pagkakaisa at pag-ibig.
Ipinagkatiwala rin ng Santo Papa ang mga mananampalataya sa mapagkalingang pamamagitan ng Mahal na Birheng Maria bilang Ina ng Simbahan.
“[Bear] greater witness to Christ’s call to unity and reflect the life of charity of the Most Holy Trinity… Commending you and all those present… to the loving intercession of the Blessed Virgin Mary, Mother of the Church,” ayon pa kay Pope Leo XIV.
Ipinagkaloob ni Pope Leo XIV ang kanyang Apostolic Blessing bilang tanda ng pag-asa at kagalakan sa Panginoon lalo na sa milyong-milyong deboto ng Batang Hesus na nakiisa sa pagdiriwang sa Cebu at sa lokal na simbahan ng Pilipinas.
Ang Kapistahan ng Santo Niño de Cebu ay isa sa pinakamalalaking debosyon sa bansa, na patuloy na nagpapaalala sa mga Pilipino ng kababaang-loob, pagtitiwala sa Diyos, at panawagang isabuhay ang pananampalataya sa gawa ng pag-ibig at paglilingkod.
Dinarayo ang pista ng Santo Niño ng milyong deboto mula sa iba’t ibang panig ng mundo gayundin ng mga lokal at dayuhang turista para saksihan ang malalim na debosyon at kagandahan ng tradisyon at kultura ng mga Pilipino.
Hinikayat ni Cotabato Archbishop Charlie Inzon ang mga mananampalataya na manindigan para sa kapakanan ng mga bata sa pagdiriwang ng Holy Childhood Sunday sa darating na January 18, 2026, sa Kapistahan ng Sto. Niño.
Sa isang circular, binigyang-diin ng arsobispo ang halimbawa ni Pope Leo XIV, na nagpapakita ng magandang halimbawa bilang mga Kristiyano, lalo na sa mga may tungkulin sa pangangalaga ng kabataan.
“In these simple yet profound gestures, he models the attitude that should characterize every Christian, especially those entrusted with the care of others, to draw close to children, to meet them at their level, and to see the world through their eyes,” ayon sa pahayag ni Archbishop Inzon.
Ipinaliwanag ng arsobispo na sa unang taon ng panunungkulan ng Santo Papa, kapansin-pansin ang pagbibigay-halaga sa mga bata bilang regalo ng Diyos sa Simbahan at sa mundo.
Kaugnay nito, nanawagan si Archbishop Inzon sa mga pari, relihiyoso, at layko ng arkidiyosesis na suportahan ang mga inisyatibong makatutulong sa mga bata sa pamamagitan ng pagsasagawa ng second collection sa lahat ng mga misa sa January 18 para sa natatanging intensyon.
“May I encourage all priests, religious and lay faithful to offer prayers, sacrifices and material support… for children around the world who suffer violence, exploitation, war, famine, and poverty,” ayon sa arsobispo.
Sinabi ng arsobispo na ayon sa Ordo ng Simbahan, ang lahat ng koleksyon sa Holy Childhood Sunday ay nakalaan para sa solidarity fund ng Pontifical Society of Holy Childhood.
Paalala ng arsobispo na kinakailangang isumite sa Archdiocesan Finance Office ng Cotabato ang mga makolektang tulong sa loob ng labinlimang araw upang maipadala sa Roma at maibabahagi sa mga lugar na higit nangangailangan ng tulong ang mga bata tulad ng mga lugar umiiral ang mga kaguluhan, karahasan, at mga lugar na nakararanas ng labis na kagutuman.
Ang Holy Childhood Sunday, na kilala rin bilang Sancta Infantia, ay taunang ipinagdiriwang ng Simbahang Katolika upang ipaalala ang tungkulin ng bawat mananampalataya na pangalagaan at ipagtanggol ang dignidad at kinabukasan ng mga bata, lalo na ang mga higit na nangangailangan.
Ayon sa datos ng UNICEF halos 400 milyong mga bata sa mundo na namumuhay sa kahirapan na kulang sa halos dalawang pangunahing pangangailanhan tulad ng nutrisyon at sanitasyon habang halos 900 milyon naman ang nakararanas ng multidimensional poverty o kakulangang matugunan ang pagkain, kalusugan, tahanan, at maging ng edukasyon.
Tiniyak ni San Jose Nueva Ecija Bishop Samuel Agcaracar, SVD ang pagsusulong ng mas malalim na pakikipagdayalogo at pakikipamuhay sa sambayanan bilang pangunahing gawain ng kanyang pagpapastol sa diyosesis.
Ito ang binigyang-diin ng bagong obispo matapos maordinahan nitong January 17 sa Holy Spirit Chapel ng Divine Word Seminary sa Tagaytay City. Ayon kay Bishop Agcaracar, mahalaga ang patuloy na pakikipag-ugnayan ng Simbahan sa lahat ng sektor ng
lipunan, kabilang ang pamahalaan at iba pang institusyon, upang maisulong ang tunay at pangmatagalang pagbabago sa pamayanan. “Although we are a Catholic country, we as a Church should continue to dialogue and create opportunities to network with the government and other agencies with whom we can share our vision and transform our society,” ayon kay Bishop Agcaracar.
Binanggit ng obispo na ang diwa ng synodality, ang pakikinig, pakikilakbay, at sama-samang pagdedesisyon, ang magsisilbing gabay sa kanyang pamumunong pastoral. Binigyang-diin din ng pastol ang kahalagahan ng pakikipamuhay sa
nasasakupang kawan upang ganap na maisakatuparan ang pagiging Simbahang naglalakbay nang magkakasama.
Kabilang sa mga prayoridad ni Bishop Agcaracar ang pagpapaigting sa Basic Ecclesial Communities (BECs) ng diyosesis na kanyang itinuring na mahalagang plataporma ng ebanghelisasyon, lalo na sa mga munting pamayanan. “I have heard that our diocese in San Jose has a strong Basic Ecclesial Communities. And I think that is already a very good platform for us to enhance and incorporate into the biblical ministry… because I believe that if these ecclesial communities are not rooted in the divine word, something is missing,” dagdag pa ng obispo.
Binigyang-halaga rin ng bagong pastol ng San Jose Nueva Ecija ang pangangalaga sa kalikasan bilang mahalagang bahagi ng misyon ng Simbahan, alinsunod sa diwa ng Laudato Si.
Kaugnay nito, ibinahagi niya ang adbokasiyang “We Are All Farmers,” isang paanyaya sa sama-samang pananagutan sa pag-aaruga sa kalikasan at sa mga magsasaka, lalo’t kinikilala ang lalawigan bilang rice granary ng bansa.
“The spirit of Laudato Si, for me, is a spirituality, a call for conversion… ‘We are all farmers’ is not just a socio-political statement, but an invitation to take care of our common home,” ayon kay Bishop Agcaracar.
Hinimok din ng obispo ang mga pari at layko ng diyosesis na magkaisa sa pagtataguyod ng misyon ng Simbahan upang maisulong ang tunay na pag-unlad at paglago ng pananampalataya sa pamayanan.
“There are many good people waiting to be tapped, willing to contribute to the Church’s mission,” dagdag ng obispo.
Pinangunahan ni Cardinal Luis Antonio Tagle, Pro-Prefect ng Dicastery for Evangelization ng Vatican, ang episcopal ordination ng bagong obispo katuwang sina Papal Nuncio to the Philippines Archbishop Charles Brown at San Jose
Occidental Mindoro Bishop Pablito Tagura, SVD. Itinakda naman ng Diocese of San Jose ang pagluklok kay Bishop Agcaracar sa February 6, 2026.
Binigyang-diin ni Kalookan Bishop Pablo Virgilio Cardinal David, dating pangulo ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines (CBCP), na ang patuloy na pag-iral ng maruruming landfill sa bansa ay malinaw na anyo ng climate injustice at seryosong banta sa kalusugan ng publiko.
Ayon sa kardinal, malinaw ang itinatakda ng Republic Act 9003, o ang Ecological Solid Waste Management Act, na tanging residual waste lamang ang dapat mapunta sa mga landfill matapos ang wastong segregasyon o paghihiwalay, composting, at recycling.
Ngunit sa aktuwal na kalagayan, iginiit ni Cardinal David na nagiging tambakan ang mga ito ng halo-halong basura, kabilang ang toxic at medical waste.
“Let’s call a spade a spade. Most so-called sanitary landfills in the Philippines are dumpsites in disguise, ayon kay Cardinal David.
Ipinaliwanag niya na ang ganitong sistema ay nagbubunga ng pagbuga ng methane na nagpapalala ng climate crisis, pagtagas ng lason sa lupa at katubigan, at paglalantad ng mga pamayanan, lalo na ang mahihirap, sa matitinding panganib sa kalusugan.
Tinukoy rin ni Cardinal David ang kakulangan sa edukasyon at kamalayan bilang pinakamalaking puwang sa implementasyon ng batas.
Aniya, bilyon-bilyong piso ang ginagastos ng mga lokal na pamahalaan sa paghakot at pagtatapon ng basura, ngunit halos walang inilalaan para sa pagtuturo kung paano mababawasan ang paglikha nito.
“[Local government units] spend billions hauling and dumping garbage—but invest almost nothing in teaching people how not to produce it,” giit ng kardinal.
Binigyang-diin din ni Cardinal David na ang mga trahedyang kaugnay ng landfill, tulad ng nangyari sa Cebu, ay hindi simpleng sakuna kundi malinaw na resulta ng kapabayaan at mahinang pagpapatupad ng batas.
Nanawagan ang kardinal sa mamamayan na magsimula sa wastong segregasyon ng basura sa tahanan at papanagutin ang mga lokal na pamahalaan.
Hinikayat din niya ang mga lokal na pamahalaan na ilipat ang pondo mula sa pagtatapon tungo sa edukasyon, at ang Department of Environment and Natural Resources (DENR) na itigil ang pag-apruba sa mga proyektong lumalabag sa batas pangkalikasan.
“This is not just about garbage. It is about health, climate justice, and the future of our children,” saad ni Cardinal David.
Inihayag ni Antipolo Bishop Ruperto Santos na isang mahalagang pagkakataon at yugto ng pananampalataya ang taon ng hubileyo ng diyosesis sa pagdiriwang ng ika – 400 anibersaryo ng pagdating at ika – 100 anibersaryo ng canonical coronation ng Nuestra Señora de la Paz y Buen Viaje.
Ayon sa obispo,ang mga pagdiriwang ay patunay sa dakilang habag at pag-ibig ng Diyos sa mananampalataya sa pamamagitan ng makainang pagkalinga ng Mahal na Birhen.
“These are not simply anniversaries. They are milestones of faith,chapters of grace, and reminders of how God has journeyed with us through the loving guidance of our Ina. For four centuries, countless pilgrims have come to Antipolo seeking protection, healing, and hope,” ayon kay Bishop Santos.
Binigyang-diin ng obispo na sa loob ng apat na siglo, ang debosyon sa Mahal na Ina ay patuloy na naging sandigan ng pananampalataya ng mga mamamayan hindi lamang sa Rizal kundi maging sa buong bansa at mga dayuhan.
Sinabi ng Obispo na nanatiling sentro ng panalangin at pag-asa ang mga Mahal na Birhen ng Antipolo lalo na sa mga migrante at mga Pilipinong naghahanap buhay sa ibayong dagat na malayo sa pamilya gayundin sa mga may karamdaman na humihiling ng kagalingan.
Dagdag pa ni Bishop Santos, sa loob ng isang daang taon mula nang koronahan ang imahe ng Mahal na Ina, kinilala itong Reyna at Ina hindi lamang ng Antipolo kundi ng lahat ng mga taong humihingi ng patnubay sa kanilang paglalakbay sa buhay.
“For one hundred years since her coronation, Mary has been honored as Queen and Mother, not only of Antipolo, but of all who entrust their voyages, their families, and their lives to her care,” aniya.
Ipinaliwanag din ng obispo ang tema ng jubilee year na “Paglalakbay. Pag-aakay. Pag-aalay” na ayon sa kanya ay sumasalamin sa kasaysayan at misyon ng debosyon sa Mahal na Ina.
“Our theme for this jubilee year beautifully captures this sacred history,” ani Bishop Santos.
Inilarawan ng obispo na ang pananampalataya ay isang paglalakbay kung saan patuloy na ginagabayan at inaakay ni Maria ang kanyang mga anak tungo sa landas ni Hesukristo.
Kaugnay nito magkakaroon ng malawakang programa ang diyosesis para sa buong taong pagdiriwang na layong higit pang mapalalim ang pananampalataya ng mga deboto at maipakita ang kahalagahan ng debosyon.
“Throughout this year, we will hold a series of pilgrimages, spiritual and corporal acts of mercy, catechetical programs, historical exhibits, and liturgical celebrations,” giit ni Bishop Santos.
Tiniyak ni Bishop Santos na kasabay ng pagpapaigting sa pananampalataya ang pagpapalakas ng diyosesis sa mga gawaing panlipunan tungo sa iisang misyon.
“We will also strengthen our outreach to the poor, the youth, and the marginalized; because true devotion always leads to mission,” giit ng obispo.
Hiling ni Bishop Santos sa mananampalataya na makilakbay at gawing makabuluhan ang pagdiriwang ng taon ng hubileyo ng diyosesis kasabay ng panalangin na muling akayin ng Mahal na Ina tungo sa kapayapaan, mabuting paglalakbay, at mas malalim na pananampalataya.
“As we begin this year-long celebration, I invite everyone, devotees, pilgrims, families, and communities, to journey with us,” ani Bishop Santos.
Ibinahagi din ng Obispo na bibisitahin ng pilgrim image ng birhen ng Antipolo ang iba’t-ibang diyosesis sa Pilipinas at maging sa ibayong dagat.
Layon nitong mapalaganap pa ang pananampalataya kay Nuestra Señora de la Paz y Buen Viaje.
Batay sa kasaysayan, noong 1578 dumating ang mga Franciscano bilang unang misyonerong nagsagawa ng ebanghelisasyon sa lalawigan ng Rizal. Noong 1626, dumaong sa bansa ang galleon El Almirante mula Acapulco, Mexico bitbit ang imahe ng Birhen ng Antipolo.
Taong 1633 nang ipagkatiwala ang imahe sa mga Heswita sa San Ignacio Church sa Maynila.
Noong 1639, sa panahon ng Chinese uprising, sinunog ang Antipolo subalit nanatiling buo ang imahe sa kabila ng mga tama ng sibat at itak, mga bakas na itinuturing na tahimik na saksi ng proteksyon ng Diyos.
Mula 1641 hanggang 1746, sinamahan ng imahe ang limang galyon sa pitong mapayapang paglalayag sa pagitan ng Maynila at Acapulco, dahilan upang kilalaning pintakasi ng mga manlalakbay.
Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, pansamantalang inilagak ang imahe sa Sitio Colaique bago dalhin sa St. John the Baptist Parish sa Quiapo, na ngayon ay Minor Basilica and National Shrine of Jesus Nazareno.
Noong 1945, tuluyan itong naibalik at nailuklok sa dambana ng Antipolo Cathedral.
Ibinunyag ni Fr. Rey Raluto, kura paroko ng Jesus Nazareno Parish sa Libona, Bukidnon at saklaw ng Diyosesis ng Malaybalay, ang malalim na pinsalang dulot ng malawakang agribusiness at pagmimina sa Mindanao, lalo na sa kalagayan ng kagubatan, suplay ng tubig, at buhay ng mga magsasaka at katutubong pamayanan.
Si Fr. Raluto ay nagsilbing tagapagsalita sa 3-day church-led conference ng Caritas Philippines na “Hayuma: Mending the Broken,” na ginanap sa University of Santo Tomas mula January 14 hanggang 16, 2026.
Ayon sa pari, bagama’t napapalibutan ng lupa ang mga lalawigan tulad ng Bukidnon, Lanao del Norte, at Lanao del Sur, dito naman nagmumula ang pinanggagalingan ng malalaking ilog sa bansa.
“Nasa amin ang sources ng mga major rivers, kaya napakahalaga ng forest cover. Dapat 54 porsiyento ito, pero ngayon, 23 na lang,” ayon kay Fr. Raluto.
Tinukoy niya ang unsustainable land use bunsod ng lawak ng mga plantasyon ng saging at pinya, kung saan ang agricultural expansion ay maituturing na parehong biyaya at sumpa—may hatid na pagkain at trabaho, ngunit may kaakibat na pagkasira ng kalikasan, lalo na ng tubig at ekosistema.
Binigyang-diin din ni Fr. Raluto na hindi umaangat ang buhay ng mga pamayanan sa kabila ng presensya ng malalaking agribusiness.
“Displaced ang mga Lumad kahit lupa nila ang tinatamnan. Sila pa rin ang pinakamahihirap sa aking parokya,” ayon sa pari.
Nagbabala rin ang pari sa panganib ng paggamit ng toxic agrochemicals at epekto ng pagmimina sa mga ilog at groundwater, kung saan mahigit 180 ilog sa bansa ang labis nang apektado ng polusyon.
Bilang tugon, nanawagan si Fr. Raluto ng mas malalim na pag-unawa at pagsasabuhay ng integral ecology ayon sa Laudato Si’, at iginiit na hindi maaaring ihiwalay ang pangangalaga sa kalikasan sa pagtatanggol sa mga katutubo.
“Hindi sapat ang tree-planting lang. Lahat ay magkakaugnay—kalikasan, tao, kultura, ekonomiya… Sa Mindanao, walang ecological advocacy kung walang paninindigan para sa Lumad at sa kanilang lupang ninuno,” saad ni Fr. Raluto.
Sa huli, hamon ni Fr. Raluto sa Simbahan at lipunan ang malinaw na paninindigan laban sa mga gawaing sumisira sa lupa, tubig, at buhay.
Aniya, kung patuloy na isasakripisyo ang kagubatan at mga katutubo sa ngalan ng kita at kaunlaran, hindi lamang kalikasan ang mawawala, kundi ang kinabukasan mismo ng mga susunod na henerasyon.
Iginiit ni Bayombong Bishop Jose Elmer Mangalinao sa mga opisyal ng lalawigan ng Nueva Vizcaya na hindi dapat madaliin ang pag-aalis ng barikada laban sa pagmimina sa Barangay Bitnong, Dupax del Norte.
Ayon kay Bishop Mangalinao, may mahahalagang usapin pa na kailangang malinaw na matukoy, lalo ang pagmamay-ari ng mga lupang maaapektuhan ng proyekto ng Woggle Mining Corporation.
Ang panawagan ng obispo ay kasabay ng kahilingan para sa agarang pagpapatupad ng cease and desist order laban sa nagpapatuloy na mining exploration activities sa lugar kasunod ng pagsisilbi ng korte noong January 13, 2026, ng resolusyon para sa Writ of Preliminary Injunction na nag-uutos sa pagtanggal ng mga barikada patungo sa exploration site.
“Humihingi kami ng cease and desist order para huwag nang ituloy ang pag-aalis sa barikada sapagkat may mga katanungan pa, ang isa ay sino ang magmamay-ari sa mga lupang binabantayan ng mga tao. Kasi kaya malakas ang kanilang loob na isara ang daan dahil sa kanila ang lupa, private property. Sana ma-establish muna kung sino ang may-ari ng private property na nais daanan ng kumpanya,” ayon kay Bishop Mangalinao.
Binigyang-diin din ni Bishop Mangalinao ang pangangailangang magsagawa muna ng land survey upang matukoy kung sino ang may lehitimong karapatan sa lupa, bilang bahagi ng patas at makatarungang proseso.
Kaugnay nito, hiniling din ng obispo ang mapagkalingang presensiya ng mga opisyal ng lalawigan at bayan, kabilang ang gobernador, bise gobernador, alkalde ng Dupax del Norte, at mga kasapi ng Sangguniang Panlalawigan at Sangguniang Bayan.
Umaasa si Bishop Mangalinao na magiging bukas ang mga namumuno sa lalawigan sa panawagan ng Simbahan at ng mga mamamayan para sa mapayapang resolusyon ng usapin.
Iginiit din ng obispo na ang pakikibaka ng mga residente ay hindi para sa pansariling kapakinabangan kundi para sa karapatan sa lupa at pangangalaga sa kalikasan.
“Maaring ang batas ay legal pero ito ay imoral, hindi tama, hindi maka-Diyos, hindi makabayan, dahil ang ipinagtatanggol ng tao ay ang kanilang karapatan at lupa, wala silang porsiyento, wala silang ipinagbibili, wala silang ganansiya. Kaya sino ang may ganansiya d’yan, sino ang nababayaran d’yan?,” giit ni Bishop Mangalinao.
Noong January 12, 2026, pinangunahan ni Bishop Mangalinao ang isang banal na misa, isang araw bago ipatupad ang Writ of Preliminary Injunction, bilang pagpapahayag ng pakikiisa sa mga apektado ng residente at panawagan sa mapayapa at makataong pamamaraan ng pakikipaglaban.
Batay sa 10-pahinang consolidated resolution ng Regional Trial Court Branch 30, iniutos ang agarang pagtanggal ng mga barikada sa Keon Barangay Road patungo sa exploration area.
Gayunman, nilinaw ng hukuman na hindi nito inaalis ang karapatan ng mga kinauukulang panig na ipaglaban ang kanilang karapatan at magsagawa ng nararapat na hakbang sa mga kaukulang ahensiya ng pamahalaan.
Binigyang-diin ng mga lider ng simbahan ang pangangailangang suriin at palalimin ang pagtugon ng Simbahan sa panawagan ng Laudato Si’ makalipas ang isang dekada, sa gitna ng patuloy na krisis sa kalikasan, kahirapan, at pamamahala sa bansa.
Ito ang naging diwa ng Hayuma: Mending the Broken, isang tatlong araw na church-led conference na ginaganap sa University of Santo Tomas mula January 14 hanggang 16, 2026, na dinaluhan ng mga obispo, pari, madre, at layko mula sa iba’t ibang bahagi ng Pilipinas.
Ayon kay Fr. Angel Cortez, Executive Secretary ng Conference of Major Superiors in the Philippines (CMSP) at National Coordinator ng CMSP-Justice, Peace, and Integrity of Creation Commission (JPICC), ang Hayuma ay isang sandali ng sama-samang pagninilay at pananagutan ng Simbahan.
“Pagkatapos ng sampung taon, kailangang tanungin: ano na ang nagawa natin? Ano pa ang dapat gawin ng taong-simbahan? Ano ang dapat gawin ng Simbahan?” ayon kay Fr. Cortez sa panayam ng Radyo Veritas.
Pinangunahan ni San Carlos Bishop Gerardo Alminaza, pangulo ng Caritas Philippines, ang pagtitipon na layong palakasin ang sama-samang pagkilos ng Simbahan at mga katuwang nito sa pagtugon sa magkakaugnay na krisis sa ekolohiya, ekonomiya, at pamamahala.
Binigyang-diin ni Fr. Cortez na ang pagtitipon ay hindi lamang para sa diskurso kundi para sa kongkretong pagtugon sa panawagan ng lipunan.
“Naririto ang CBCP, ang CMSP, ang mga madre, pari, at iba’t ibang organisasyon upang gabayan tayo sa pagninilay, sa pagtingin, at higit sa lahat, sa pagtugon sa panawagan ng ating lipunan,” pagbabahagi ng pari.
Nakaugat ang Hayuma sa paninindigan ng Simbahan sa integral ecology, na pinalakas ng Asilo Conference noong 2015 at ng mga pastoral letter at direktiba ng CBCP na humihikayat ng ecological conversion, makatarungang ekonomiya, at aktibong pakikilahok ng mga komunidad.
Para kay Fr. Cortez, ang lakas ng Simbahan ay nasa kolektibong pagkilos ng mga tao.
“Bilang totoong Simbahan—ang mga tao—may kapangyarihan tayong baguhin ang lipunan sa pamamagitan ng tuwirang pakikisangkot at pag-aalay ng ating sarili,” saad ni Fr. Cortez.
Tiniyak ni Nueva Segovia Archbishop David William Antonio ang pamumuno nang may pakikinig, pag-asa, at sama-samang paglalakbay.
Sa mensahe ng arsobispo sa kanyang pagkaluklok bilang ikawalong arsobispo ng arkidiyosesis,binigyang diin nito ang malinaw na panawagan na gawing sentro sa buhay-Simbahan ang synodality, katarungang panlipunan, at malasakit lalo na sa mga dukha at naisasantabi sa lipunan.
“I begin this ministry as an Archbishop, not with all the answers but with a listening heart. Not with fear, but with hope. Not alone, but with you,” ayon kay Archbishop Antonio.
Binigyang-diin ng bagong arsobispo na ang kanyang misyon sa gabay ng kanyang episcopal motto na hango sa ebanghelyo ni San Juan ay naaayon sa kalooban ng Panginoon.
“Ut Vitam Habeant is neither my project nor the Church’s project in Nueva Segovia. It is God’s promise. Our task is simply to cooperate with His grace,” dagdag ng arsobispo.
Batid ni Archbishop Antonio ang mga hamong kinakaharap ng ng ardkidiyosesis na binubuo ng lalawigan ng Ilocos Sur tulad ng kahirapan, underemployment, migration, pagkakawatak-watak bunsod ng usaping pampulitika at lipunan, gayundin ang banta ng pagkasira ng kalikasan.
Aniya, hindi maaaring manatiling malayo ang Simbahan sa ganitong mga katotohanang karanasan na hinaharap ng mananampalataya kundi sama-samang harapin nang may pananampalataya sa Panginoon.
“If the Lord desires that His people have life to the full, then the Church must not remain distant from these realities,” ayon sa arsobispo.
Tinukoy din ng bagong luklok na pastol ang kalagayan ng lalawigan kung saan marami pa rin ang nahaharap sa kahirapan sa kabila ng pagiging tanyag na isa sa mga pinakamayamang lalawigan ang Ilocos Sur sa buong Pilipinas.
Bunsod nito patuloy ang panawagan ng arsobispo sa bawat isa kabilang na ang mga lider ng pamahalaan na pakinggan ang tinig ng mga mahihirap, kabataan, kababaihan, at maging ang mga katutubo.
Iginiit ni Archbishop Antonio ang pamumuno sang-ayon sa synodality, na hindi lamang programa kundi isang paraan ng pagiging Simbahan.
Ayon sa arsobispo sa diwa ng sinodo nawa’y isabuhay ng mga lingkod ng simbahan ang tunay na paglilingkod sa kawang ipinagkakatiwala sa kanilang pangangalaga.
“Synodality must become our way of being, our way of doing, and our way of behaving. It is not a program, but a way of life…Authority, especially clerical and episcopal authority, must be exercised as service, not control,” giit ni Archbishop Antonio.
Apela din ng arsobispo ang masiglang ebanghelisasyon na may konkretong pagtupad sa araw-araw na buhay ng mga mananampalataya kasabay ng panawagan na palakasin ang pangangalagang pastoral para sa mga pamilya at kabataan.
Binigyang-diin din ng arsobispo ang paninindigan ng Simbahan sa pakikipag-ugnayan sa lipunan at pamahalaan para sa kabutihang panlahat at nilinaw na hindi kapangyarihan ang layunin ng Simbahan.
“The Church does not seek power, but she must always speak with moral clarity, defend human dignity, and stand with those whose voices are unheard,” pahayag ng arsobispo.
Paanyaya ni Archbishop Antonio ang panawagan ng pagkakaisa at pag-asa sa buong sambayanan ng Nueva Segovia at hinimok ang mga pari, relihiyoso, at layko na sabay-sabay na maglakbay bilang isang simbahang synodal upang maranasan ng bawat Ilokano ang ganap na buhay na handog ni Kristo.
Pinangunahan ni Papal Nuncio to the Philippines Archbishop Charles Brown ang rito ng pagluklok sa Minor Basilica of Our Lady of the Assumption sa Sta. Maria, Ilocos Sur habang si Cardinal Luis Antonio Tagle naman na Pro Prefect ng Dicastery for Evangelization ang nagbigay ng pagninilay.
Bilin ni Cardinal Tagle sa bagong luklok na arsobispo na maging mabuting pastol sa mga tupa na kanyang pangangalagaan.
“Be a lamb among the sheep, then you will be by God’s spirit a compassionate shepherd who offers his life so that others might live, just as Jesus wants you and all His disciples to be,” ayon kay Cardinal Tagle.
Si Archbishop Antonio ang hahalili kay Archbishop Marlo Peralta makaraang tanggapin ni Pope Leo XIV ang kanyang paretiro matapos maabot ang mandatory retirement age ng isang obispo na 75 taong gulang.
Nagpahayag ng pakikiisa ang Arkidiyosesis ng Cebu sa pamahalaang lungsod ng Cebu sa pagdedeklara ng January 16, 2026 bilang “Day of Mourning” para sa mga biktima ng trahedyang naganap sa Binaliw landfill.
Ayon kay Cebu Archbishop Alberto Uy, mahalagang ipagdasal ang lahat ng mga biktima at kanilang mga mahal sa buhay na dumaranas ng patuloy na pagdadalamhati at kawalan ng katiyakan.
Bilang pakikiisa at panalangin, hiniling ng Arsobispo sa lahat ng parokya sa Arkidiyosesis ng Cebu na ialay ang lahat ng Banal na Misa sa itinakdang araw sa ika-16 ng Enero, 2026 para sa mga nasawi, gayundin para sa kanilang mga naulila at mahal sa buhay.
“The Archdiocese of Cebu joins the Cebu City Government in declaring January 16 as a “Day of Mourning” for the victims of the Binaliw landfill tragedy… We ask all parishes in the Archdiocese to offer all Masses on this day for the victims of the tragedy and for their grieving families and loved ones. May the Lord grant eternal rest to those who have died and comfort to those who mourn.” Bahagi ng pahayag ni Archbishop Uy.
Nanawagan din ang Arkidiyosesis ng Cebu ng patuloy na panalangin, pakikiisa, at malasakit para sa mga pamilyang apektado ng trahedya, habang patuloy ang paghahanap sa mga nawawala at ang pagtugon sa pangangailangan ng mga biktima ng naganap na trahedya.
Sa kasalukuyan umabot na sa 13 ang kumpirmadong nasawi, habang mahigit pa sa 20 katao ang patuloy pang hinahanap.
Una ng nanawagan ng sama-samang panalangin at pakikiisa si Archbishop Uy para sa mga biktima ng landslide sa Prime Waste Solutions Cebu Landfill sa Barangay Binaliw, Cebu City na naganap noong ika-8 ng Enero, 2026.
Binigyang-diin ni Papal Nuncio to the Philippines Archbishop Charles Brown na higit kinalulugdan ng Diyos ang mga mahihina, dukha, at kabilang sa pinakabulnerableng sektor ng lipunan.
Ito ang mensahe ng nuncio sa paggunita ng ika-70 anibersaryo ng Pontifical Coronation ng Apo Caridad sa Bantay, Ilocos Sur nitong January 13 kung saan paalala ng arsobispo ang kahalagahan ng kagalakan at pag-asa na hatid ni Maria sa pagdadalang tao kay Hesus.
Sinabi ng arsobispo na malinaw sa Ebanghelyo na pinipili ng Diyos ang mga itinuturing na “maliit” sa lipunan na kadalasang naisasantabi tulad ng isang sanggol.
“God has a special preference for the smallest, the weakest, the most dependent, the most vulnerable. Who is smaller, weaker, or more dependent than a baby in his mother’s womb?” ayon kay Archbishop Brown.
Tinuran ng nuncio ang tagpo ng Pagdalaw ni Maria kay Elizabeth kung saan ang unang kumilala sa presensya ng Diyos na nagkatawang-tao ay hindi makapangyarihan o tanyag sa lipunan kundi isang sanggol sa sinapupunan at iginiit na taliwas sa pamantayan ng mundo ang pananaw ng Diyos.
“The first person after Mary who recognizes the presence of God-made man, God with us in Jesus, is little baby John the Baptist, an unborn baby, a baby in his mother’s womb… In the eyes of the world, it’s the important, powerful, and wealthy people who receive all the recognition. God’s vision is different from human vision,” ani ng arsobispo.
Binigyang-diin din ng arsobispo ang papel ni Maria bilang tagapagdala ng kagalakan, sapagkat dala niya si Hesus na siyang tunay na “kagalakan ng mundo.”
Inihalintulad ng nuncio ang koronasyon sa Mahal na Birhen bilang payak na handog ng isang bata sa kanyang ina, isang munting alay na nagmumula sa taos-pusong pagmamahal.
Iginiit ni Archbishop Brown na maaring karamihan sa mga dumudulog kay Apo Caridad ay karaniwang mamamayan at hindi mayayaman o makapangyarihan sa lipunan ngunit sila ang higit na nililingap ni Maria.
“Most of the people who come to pray are not rich or famous, but simple people of faith, and Mary looks at them with love and compassion,” aniya.
Ang imahen ng Mahal na Birhen na Nuestra Señora de la Caridad o mas kilala sa tanyag na Apo Caridad ay nakadambana sa Saint Augustine of Hippo Parish sa Bantay Ilocos Sur na itinatag ng mga misyonerong Agustino noong 1590.
Dahil sa mga karanasan ng mga mamamayang nililingap ng Mahal na Birhen ay higit na lumago ang debosyon kay Apo Caridad kung saan noong August 3, 1955 ay ipinagkaloob ni Pope Pius XII ang kalatas para sa pontifical coronation.
Isinagawa ang pagputong ng korona kay Apo Caridad noong January 12, 1956 sa pangunguna ni noo’y Apostolic Nuncio to the Philippines Cardinal Egidio Vagnozzi, kasabay ng pagkilalang si Apo Caridad ay patrona ng Ilocandia.
Pinangunahan ng development at advocacy arm ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines ang panawagan para sa mas malalim at sama-samang pagtugon sa krisis sa kalikasan, kahirapan, at pamamahala.
Ito ay sa pamamagitan ng tatlong araw na pagtitipon sa University of Santo Tomas mula January 14-16, 2026, kaugnay ng palulunsad sa Hayuma: Mending the Broken, na naglalayong pagdugtungin ang ekolohiya, ekonomiya, at karapatang pantao.
Ayon sa Caritas Philippines, ang hayuma—salitang Bisaya na tumutukoy sa kolektibong pag-aayos ng napunit na lambat ng mangingisda—ay sumasagisag sa paraan ng pagtugon ng Simbahan sa mga pamayanang paulit-ulit na naaapektuhan ng sakuna.
Binigyang-diin ng institusyon na ang mga kalamidad ay hindi hiwalay sa mas malalim na suliranin ng bansa.
“Disasters reveal not only broken houses and damaged livelihoods, but broken systems of protection, decision-making, and care. When governance fails, when economic life is fragile or unjust, and when the environment is treated as expendable, the net tears early and repeatedly, especially for the poor and themarginalized,” ayon sa Caritas Philippines.
Nakaugat ang Hayuma sa matagal nang paninindigan ng Simbahan sa integral ecology, mula sa Asilo Conference noong 2015 hanggang sa mga direktiba ng CBCP na humihikayat ng ecological conversion, divestment mula sa mapaminsalang industriya, at pagtataguyod ng zero-waste at renewable energy sa mga institusyon ng Simbahan.
Sa ilalim ng Laudato Si’ Convergence, katuwang ng Caritas Philippines ang 13 komisyon ng CBCP at iba’t ibang organisasyong panlipunan upang tiyaking ang mga diyosesis at komunidad ay hindi lamang tagatanggap ng tulong, kundi aktibong kalahok sa pagdedesisyon at pangangalaga sa kalikasan.
Iginiit ng Caritas Philippines na hindi sapat ang agarang relief at rehabilitation kung hindi tutugunan ang ugat ng kahinaan ng mga komunidad.
“Hayuma calls us not only to recovery, but also to mitigation and prevention. To hayuma is to strengthen the net before it tears again. It means addressing the conditions that place communities at risk, including environmental degradation, economic systems that leave people behind, and governance that excludes communities from decisions affecting their lives,” giit ng institusyon .
Sinabi ng Caritas Philippines na ang ekonomiya ay dapat maglingkod sa buhay at dignidad ng tao, sapagkat hindi maaaring isakripisyo ang kalikasan at ang mahihirap sa ngalan ng paglago.
“The future is woven slowly, collectively, and responsibly, people, peace, livelihood, and the earth, thread by thread, together,” ayon sa Caritas Philippines.
Mariing nanawagan ang Diyosesis ng Bayombong sa mga lokal na opisyal ng pamahalaan na agarang magpalabas ng Cease and Desist Order laban sa isinasagawang mining exploration ng Woggle Mining Corporation sa Dupax del Norte, Nueva Vizcaya.
Ito ay kasabay ng kasalukuyang pagpapatupad ng Writ of Preliminary Injunction sa barikada sa Barangay Bitnong na nag-uutos sa mga residente na gibain ang kanilang barikada sang-ayon sa mining company.
Ayon sa diyosesis, ang nasabing hakbang ay isang seryosong banta sa patuloy na pagtatanggol ng komunidad sa buhay, lupa, at kalikasan.
“The Bishop and the entire Diocese once again call on public officials—who are entrusted with authority and solemnly bound to defend and protect the common good—to intervene immediately and decisively. The situation demands action, not delay; courage, not silence,” pahayag ng Diyosesis ng Bayombong.
Noong January 9, 2026, kasabay ng Kapistahan ng Mahal na Poong Jesus Nazareno, nagsumite ng pormal na apela si Bayombong Bishop Jose Elmer Mangalinao sa tanggapan nina Nueva Vizcaya Governor Jose Gambito at Dupax del Norte Mayor Paolo Cayton.
Sa kanyang liham, hinimok ng obispo ang mga opisyal na maglabas ng Cease and Desist Order laban sa operasyon ng Woggle Mining Corporation.
Layunin ng panawagan na bigyang-daan ang isang patas at masusing imbestigasyon, mapangalagaan ang karapatan ng mga residente, at maiwasan ang posibleng pinsala sa kalikasan at mga paglabag sa karapatang pantao.
Nagpadala rin ng magkakahiwalay na apela ang diyosesis kina Vice Governor Eufemia Dacayo at sa Sangguniang Panlalawigan, gayundin kina Vice Mayor RR Asuncion at sa Sangguniang Bayan ng Dupax del Norte, upang suportahan ang panawagan at manindigan sa panig ng mga apektadong komunidad.
“We are now awaiting their urgent and public response. At this critical moment, we call on our leaders to choose the people over profit, justice over expediency, and life over destruction,” saad ng Diyosesis.
Kasabay nito, hinikayat ng diyosesis ang mga mananampalataya, civil society organizations, environmental defenders, at lahat ng mamamayan na manatiling mapagmatyag, magsalita, at patuloy na makiisa sa mga komunidad ng Barangay Bitnong.
Giit ng Diyosesis ng Bayombong, ang usapin ng pagmimina sa Dupax del Norte ay hindi lamang isang lokal na usapin kundi isang moral at panlipunang pananagutan na dapat harapin ng lahat.
“Let us remain united. Let us stand firm for the land, the people, and the future,” giit ng diyosesis.
