Inaprubahan na ng House of Representatives sa ikatlo at pinal na pagbasa ang panukalang batas na nagdedeklara sa December 12 ng bawat taon bilang Feast of Our Lady of Guadalupe Day.
Pinagtibay ang panukala sa botong 214 na pabor, walang tumutol, at tatlong abstention—isang malinaw na pagpapakita ng malawak na suporta mula sa mga mambabatas.
Sa ilalim ng House Bill No. 7303, ang December 12 ay itatakda bilang isang special working holiday.
Pangunahing may-akda ng panukala sina Speaker Faustino Dy III, House Majority Leader at Ilocos Norte Representative Ferdinand Alexander Marcos, Bukidnon Representative Audrey Kay Zubiri, at Tarlac Representative Noel Rivera.
Ayon kay Marcos, layunin ng panukala na bigyang pagkakataon ang mga Pilipino na gunitain at ipagdiwang ang kapistahan ng Mahal na Birhen ng Guadalupe, na kinikilala bilang tagapagtanggol ng mga inaapi at patron ng mga hindi pa isinisilang.
Dagdag pa ng kongresista, ang Mahal na Birhen ng Guadalupe ay simbolo rin ng pagkakaisa at panlipunang katarungan—mga pagpapahalagang patuloy na mahalaga sa kasalukuyang panahon.
Sa sandaling maisabatas, magiging bahagi na ng taunang pambansang paggunita ang December 12 bilang araw ng pananampalataya at pagkilala sa mahalagang gampanin ng debosyon sa buhay ng maraming Pilipino.
“The question is not, do we think the same? The real question is, do we choose to stay together?”
Ito ang hamon ni Basilan Bishop Leo Dalmao, CMF sa halos 800 diyosesanong pari na dumalo sa 47th Diocesan Clergy of Mindanao Assembly na ginanap sa KCC Convention Center sa Zamboanga City.
Binigyang-diin ng obispo na ang tunay na sukatan ng synodality ay hindi pagkakapareho ng pananaw kundi ang pasyang manatiling magkakaisa at magpatuloy sa misyon sa kabila ng pagkakaiba at hamon ng ministeryo.
“Or, in the context of our ministry, do we choose to stay and continue giving ourselves despite the difficulties?” ayon kay Bishop Dalmao.
Kinilala ng obispo ang magkakaibang pastoral realities sa Mindanao mula sa iba’t ibang kultura at wika hanggang sa komplikadong interreligious context, ngunit iginiit na ang pagkakaiba-iba ay hindi hadlang kundi biyaya.
“In Mindanao, we live in diversity; cultures, languages, pastoral realities, and even different ways of thinking. Diversity is beautiful. It is well demonstrated in our region,” aniya.
Sa gitna ng kahirapan, tunggalian, at mga hamong panlipunan sa rehiyon, sinabi ni Bishop Dalmao na hindi kayang pasanin ng bawat pari nang mag-isa ang bigat ng misyon.
Babala ng obispo na ang pagkakahati-hati ay nagsisimula sa puso, sa sugat, takot, at pagmamataas kaya’t ang synodality ay nagsisimula rin sa pagpapahintulot kay Kristo na maghilom ng mga pusong nasasaktan.
“We are not meant to walk alone. We are called to journey in solidarity. Division does not begin outside; it begins inside… Synodality begins when we allow Christ to heal all hearts. But when priests walk divided, people also feel very discouraged. But when priests walk together, people find hope,” ayon sa obispo.
Hinimok ni Bishop Dalmao ang kaparian na manatiling tapat sa pakikinig at paglalakbay kasama ng bayan ng Diyos, kahit sa mga pagkakataong hindi malinaw ang sagot sa mga suliranin.
Aniya, ang lakas ng ministeryo ay hindi nasusukat sa mga programa kundi sa lalim ng pagkakapatiran.
“Sometimes we are simply called to stay, to listen without judging, to accompany without having all the answers, to remain even when it is inconvenient. Our strength is not only in what we do in ministry, but in how we walk together as brothers,” ani Bishop Dalmao.
Ang Diocesan Clergy of Mindanao Assembly ay pagtitipon ng mga diyosesanong pari sa rehiyon na naglalayong patatagin ang pagkakaisa, pakikipagkapwa, at konkretong pagsasabuhay ng synodality sa Simbahan sa Mindanao.
Pagkakaisa at pagpapanibago ng Mindanao Priests, ipinagkatiwala ni Archbishop Tonel kay birheng Maria
Binigyang-diin ni Zamboanga Archbishop Julius Tonel na ang synodality ay hindi nakasentro sa pansariling interes ng mga pinuno ng Simbahan kundi isang kongkretong pagsasabuhay ng paglilingkod at pagsunod na kaakibat ng ordenasyon ng mga pari.
Ito ang mensahe ng arsobispo, na kasalukuyang vice president ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines, sa pagbubukas ng Diocesan Clergy of Mindanao Assembly noong February 10, 2026 sa Archdiocesan Shrine of Our Lady of the Pillar sa Zamboanga City, na dinaluhan ng mahigit 500 pari mula sa 22 ecclesiastical territories sa Mindanao.
“Synodality is not about us. Synodal participation is our response in obedience to the very ministry of service that you, by ordination, are gifted,” pahayag ni Archbishop Tonel.
Ayon sa arsobispo, ang tunay na diwa ng synodality ay nakaugat sa katapatan at pagsunod na humuhubog sa mga pari upang mas epektibong gampanan ang gawaing pagmimisyon at pagpapastol sa sambayanan.
“Obedience demands that we proclaim and teach our faithful to touch the lives of our people in our homilies and to lead Christ’s flock to truth, unity, and justice,” ani ng arsobispo.
Mariin ding tinuligsa ng arsobispo ang clericalism at mediocrity sa hanay ng kaparian, na nagiging hadlang sa pakikinig at aktibong paglilingkod, at nagdudulot ng panghihina ng pananampalataya at pakikilahok ng mga layko.
“Mediocrity, as to lose the passion in active service, is the opposite of obedience. Clericalism and the entire argument lead to a failure of listening,” giit ni Archbishop Tonel.
Binigyang-halaga rin ng arsobispo ang panawagan sa payak na pamumuhay ng mga pari at lingkod ng Simbahan, kasabay ng paalala laban sa labis na pagkahumaling sa materyal na kaginhawaan.
“The joy of our ministry is not in having so much personal wealth, fancy cars, or being comfortable at the rectory… Rather, poverty is the call to simplicity, frugality, honesty, accountability, and fidelity,” ayon sa arsobispo.
Kasabay nito, muling iginiit ni Archbishop Tonel ang panawagan na maging tunay na kanlungan ang Simbahan ng mga dukha at mga naisasantabing sektor ng lipunan, at ang pamumuhay sa kadalisayan, pagsunod, at kahirapan bilang pundasyon ng isang simbahang sinodal.
“Remember, the call for the Church is for all of us to become the Church of the Poor… Chastity, obedience, and poverty are not reserved for religious consecrated life. It is our life. It is our pathway to synodality,” giit ng arosbispo.
Ipinagkatiwala ng arsobispo sa Mahal na Birhen ang pagkakaisa ng kaparian sa Mindanao at ang patuloy na pagpapanibago ng Simbahan sa diwa ng paglilingkod, pakikinig, at paglalakbay na magkakasama bilang Bayan ng Diyos.
Pinili ng Santo Papa ang temang “I will never forget you” mula sa aklat ni Propeta Isaias bilang sentrong diwa ng 6th World Day for Grandparents and the Elderly.
Ito ang inanunsyo ng Dicastery for Laity, Family and Life ng Vatican, bilang paghahanda sa taunang pagdiriwang na inilunsad noong 2021 sa ilalim ng pamumuno ng yumaong Pope Francis.
Ipinagdiriwang ang World Day for Grandparents and the Elderly tuwing ika-apat na Linggo ng Hulyo bilang pagpapahayag ng paglalapit ng Simbahan sa mga nakatatanda at pagkilala sa kanilang mahalagang ginampanan sa pamilya at komunidad.
Sa taong ito, nataon ang paggunita sa kapistahan nina San Joaquin at Santa Ana, mga magulang ni Birheng Maria, sa July 26. Inaanyayahan ng Santo Papa ang lahat ng diyosesis na gunitain ito sa pamamagitan ng isang banal na Misa sa kani-kanilang katedral.
Ayon sa Vatican, ang napiling tema ay mensahe ng aliw at pag-asa para sa mga lolo, lola, at matatandang madalas makaranas ng pag-iisa at pakiramdam na sila ay nakalimutan.
Binibigyang-diin ng Santo Papa na ang pag-ibig ng Diyos ay hindi kumukupas—kahit sa kahinaan at pagtanda ng tao. Isang paanyaya ito sa Simbahan at sa buong mundo na kilalanin ang dangal, karunungan, at pananampalatayang dala ng mga nakatatanda.
Hinimok ng Dicastery ang mga lokal na Simbahan, organisasyon, at pamayanang panrelihiyon sa iba’t ibang panig ng mundo na maglunsad ng mga gawaing angkop sa kanilang konteksto upang ipagdiwang ang araw na ito.
Nakatakda ring maglabas ang Vatican ng pastoral guidelines at mga babasahin bilang suporta sa pagdiriwang.
Ipinag-utos ng Mines and Geosciences Bureau (MGB) ang pansamantalang pagpapahinto sa operasyon ng Woggle Corporation kaugnay ng mga naganap na insidente sa Barangay Bitnong, Dupax del Norte.
Sa liham ni MGB Assistant Secretary for Mining Concerns at OIC Director Michael Cabalda kay Woggle Corporation President Tommy Alfonso noong February 5, 2026, ipinag-utos ang agarang suspension ng lahat ng exploration activities ng kumpanya dahil sa umiiral na “force majeure,” kabilang ang mga barikadang humarang sa pagpasok sa permit area.
Ayon sa MGB, mananatili ang suspension hanggang sa maibalik ang normal na peace and order situation batay sa kanilang pagsusuri.
“Woggle is hereby directed to immediately cease and desist from all exploration activities within the permit area for the duration of the suspension. This suspension shall not be construed as a cancellation of the Exploration Permit but is imposed strictly as a regulatory measure in view of existing force majeure situation,” ayon sa liham ni Cabalda.
Nilinaw rin ng ahensya na ang hakbang ay hindi nangangahulugang kanselado ang exploration permit, subalit inatasan ang Woggle na magsagawa ng rehabilitasyon sa mga naapektuhang lugar.
Pinuri naman ng Alyansa Tigil Mina (ATM) ang desisyon ng MGB at kinilala ang paninindigan ng mga residente ng Dupax del Norte na tumutol sa operasyon ng kumpanya sa pamamagitan ng mga kilos-protesta at barikada.
Ayon kay ATM National Coordinator Jaybee Garganera, hindi kikilos ang MGB kung hindi dahil sa matatag na pagtutol ng komunidad sa kabila ng banta at pananakot.
Gayunman, iginiit pa rin ng ATM ang panawagan na tuluyang kanselahin ang exploration permit ng Woggle dahil sa kawalan ng pahintulot ng komunidad at sapat na public consultations.
“The barricades and protest actions of the people clearly show their lack of consent to mining activities. This should compel the MGB to cancel the permit, which has been granted under dubious circumstances due to the absence of public consultations and other requirements,” giit ni Garganera.
Nanawagan din ang grupo sa administrasyon ni Pangulong Ferdinand Marcos Jr. na magpatupad ng mas mahigpit na regulasyon sa pagmimina, kabilang ang pagpapawalang-bisa sa Philippine Mining Act at pagpasa ng Alternative Minerals Management Bill.
Personal na pinangunahan ni Rev. Fr. Manuel Sta. Maria, kura paroko ng Holy Rosary Parish (HRP) sa Angeles City ang pagtanggap sa opisyal na Decree (Prot. N 39/26) na nagdedeklara sa parokya bilang isang bagong Minor Basilica ngayong ika-10 ng Pebrero, 2026.
Kasama ni Fr. Sta. Maria na nagtungo sa Apostolic Nunciature at nakipagtagpo kay Apostolic Nuncio to the Philippines Archbishop Charles Brown sina Rev. Fr. John Henry Yutuc, parochial vicar, at HRP resident priests Rev. Fr. Omar Defensor, Rev. Fr. Gian Sagum, at Rev. Fr. Maverick Pelayo.
Nagpaabot naman ng taus-pusong pasasalamat si Fr. Sta. Maria para sa buong parokya at binigyang-diin na ang karangalang ito ay bunga ng sama-samang pananampalataya ng buong pamayanan.
“This honor given to us is not only a testament to the Angeleños’ devotion to the Blessed Mother, but the Kapampangan’s faith as well.” Bahagi ng pahayag ni Fr. Sta. Maria.
Ayon sa official Facebook page ng The Roman Catholic Archdiocese of San Fernando ang pormal na pagtataas sa Holy Rosary Parish sa Angeles City, Pampanga bilang Minor Basilica ay isang karangalang kinikilala ang matibay na debosyon at pananampalataya ng sambayanang Kapampangan, lalo na ang malalim na pagmamahal sa Mahal na Birheng Maria.
Ang pagkilalang ito ay ipinagkaloob bilang tugon sa panalangin at hangarin ng pari at ng mga Kristiyanong mananampalataya ng Pampanga, gayundin sa opisyal na petisyon ni San Fernando Archbishop Florentino Lavarias.
Ang atas ng pag-angat sa bilang Minor Basilica sa parokya ay ipinagkaloob ni Pope Leo XIV sa pamamagitan ng Dicastery for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments.
Ang Holy Rosary Parish sa Angeles City ang magsisilbing kauna-unahang Simbahan na ginawaran ng titulong Minor Basilica sa Arkidiyosesis ng San Fernando at sa buong lalawigan ng Pampanga, at ika-30 sa buong Pilipinas na tumanggap ng nasabing pagkilala, na isang patunay sa natatanging ambag sa pananampalataya, kasaysayan, at kultura ng mga Kapampangan.
Inaasahan namang iaanunsyo sa mga susunod na araw ang petsa ng Solemn Declaration sa Holy Family Parish bilang Minor Basilica.
Muling nananawagan ang Catholic Educational Association of the Philippines (CEAP) sa kabataang Pilipino na panatilihing buhay ang diwa ng pananampalataya, tapang, at pagkakaisa kasabay ng paggunita ng 40th Anniversary ng EDSA People Power Revolution.
Sa ilalim ng temang “40 Years of Courage. One CEAP Community”, hinihikayat ng CEAP ang lahat ng kasaping paaralan nito na makiisa sa iba’t ibang gawain na isasagawa sa National Shrine of Mary, Queen of Peace o mas kilala bilang EDSA Shrine at sa mga katuwang na institusyon.
Ayon sa CEAP, ang paggunita sa EDSA People Power Revolution ay hindi lamang pagbabalik-tanaw sa kasaysayan kundi isang panawagan sa kasalukuyan at hinaharap, lalo na para sa mga kabataan at guro sa mga paaralang Katoliko.
“As we mark the 40th Anniversary of the EDSA People Power Revolution, the Catholic Educational Association of the Philippines (CEAP), we are especially calling on our CEAP member schools to join us in the various activities centered at the EDSA Shrine and our partner institutions.” Bahagi ng paanyaya ng CEAP.
Paalala ng CEAP ang “TAYO ANG PEOPLE POWER: Noon, Ngayon, at Bukas!” na diwa ng EDSA ay dapat na patuloy na mabuhay sa mga silid-aralan, sa mga paaralan, at sa araw-araw na pagtuturo ng katotohanan, katarungan, at malasakit sa kapwa.
Bilang bahagi ng selebrasyon, inaanyayahan ng CEAP ang mga paaralan, student leaders, at mga guro na aktibong lumahok sa mga programang nakasentro sa EDSA Shrine na isang lugar na patuloy na sumisimbolo sa mapayapang pakikibaka ng sambayanan sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa CEAP.
“We encourage all interested schools, student leaders, and educators to participate, please send an email to: [email protected]. Let us journey together and affirm that the spirit of People Power lives on in our Catholic schools. TAYO ANG PEOPLE POWER: Noon, Ngayon, at Bukas!” Dagdag pa ng CEAP.
Binigyang-diin ng samahan na ang papel ng edukasyon ay mahalaga sa pagpapanatili ng diwa ng EDSA People Power Revolution na isang diwang humuhubog sa mga kabataang hindi lamang mahusay sa akademya, kundi may tapang na manindigan, may malasakit sa bayan, at may pananampalatayang gumagabay sa pagkilos.
Pinangangambahan ng International Labor Organization o ILO Philippines ang patuloy na pag-usbong ng Artificial Intelligence na banta sa trabaho ng mga Pilipino.
Inamin ni ILO Philippines Director Khalid Hassan na bagamat hindi kagyat na mawawala ang trabaho para sa ibat-ibang sektor ay maapektuhan nito ang trabaho ng may 12.7-Pilipino dahil sa mabibilis at ibat-ibang uri ng tulong na naiaalok ng AI sa tao.
Inihayag ni Hassan na kapag nangyari ito, tataas ang antas ng kahirapan sa Pilipinas dahil dadami ang mawawalan ng trabaho sa mga Pilipino kapag hindi nagkaroon ng maayos na batas na magre-regulate sa paggamit ng AI.
“If we want AI to create decent work rather than deepen divides, we must act now. The message from the ILO’s new research is clear: AI can raise productivity and job quality, but only if no one is left behind”, ayon sa mensahe ni Hassan na pinadala sa Radyo Veritas.
Babala ng ILO, kung walang kagyat na pagtugon ay maaaring magdudulot ng matinding suliranin ang pag-usbong ng AI na magdudulot ng hindi pagkakapantay na mararanasan ang mga kababaihan at kabataan dahil sa kahirapan, informal work, at sigalot.
Kumbinsido naman si Hassan na kung bibigyang prayoridad ng pamahalaan ang maayos na pangangasiwa sa AI ay magdudulot ito ng maraming trabaho mula sa Information Technology, digital skills, Science, Technology, Engineering, and Mathematics o STEM education, at suporta sa women-led enterprises.
“Women and young people should not be treated merely as workers adapting to AI, but as innovators shaping how it is used. -The future of work is being built today. The real question is whether we build it with inclusion, dignity, and social justice at its core or allow old inequalities to be hard-wired into new technologies,” bahagi pa ng mensahe ni Hassan na pinadala ng ILO Philippines sa Radyo Veritas.
Sa tala ng ILO Philippines, 12.7-million ang bilang ng mga Pilipino ngayon na exposed sa generative AI na pinangangambahan mawalan o maapektuhan ang trabaho at kabuhayan.
Sa panlipunang aral ng Simbahang Katolika, paulit-ulit na binigyang-diin ni Pope Francis na ang teknolohiya ay dapat magsilbi sa dignidad ng tao at sa kabutihang panlahat at hindi sa iilan lamang.
Kaakibat din ito ng turo ni Pope Leo XIII sa kaniyang ensiklikal na Rerum Novarum ay nakasaad na nararapat igalang at pangalagaan ang karapatan ng mga manggagawa, lalo na ang mahihina, upang matiyak na ang pag-unlad ay may kasamang katarungang panlipunan.
Mariing nilinaw ng Diocese of Baguio na hindi pinahihintulutan ang pagsasagawa ng Sakramento ng Kasal sa Mountain Chapel sa Itogon, Benguet.
Ito ang tugon ni Bishop Rafael Cruz kasunod ng dumaraming katanungan mula sa mga nagnanais magpakasal sa naturang lugar.
Sa circular letter ng obispo, binigyang diin nitong tanging sa mga konsagradong simbahan at kapilya lamang maaaring ipagdiwang ang Sakramento ng Pag-iisang dibdib.
“The Sacrament of Marriage is to be celebrated strictly within consecrated parish churches or chapels,” ayon kay Bishop Cruz.
Ipinaliwanag pa ni Bishop Cruz na ang mga non-sectarian at hindi konsagradong lugar ay walang pahintulot ng Simbahan para sa mga pagdiriwang ng sakramento ng kasal.
Partikular na tinukoy sa liham ng obispo na hindi maaaring magsagawa ng kasal sa Mountain Chapel subalit maaari itong gawing reception venue.
“Non-sectarian venues that have not been consecrated by the Catholic Church are not authorized for the celebration of the Sacrament of Marriage. Therefore, the Catholic faithful are not permitted to hold wedding sacraments at the Mountain Chapel,” giit ni Bishop Cruz.
Nagbabala rin ang obispo laban sa mga gawain na maaaring magdulot ng kalituhan sa mga mananampalataya, kabilang ang pagdaraos ng renewal of vows o basbas ng kasal sa mga hotel, parke, at iba pang hindi konsagradong lugar habang nakasuot ng kasuotang liturhikal o gumagamit ng opisyal na ritwal ng Simbahan.
“To avoid confusion and the mistaken perception of a ‘Catholic sacramental wedding,’ diocesan and guest priests are not permitted to conduct marriage renewals within a Mass, nor to perform the nuptial renewal of vows and blessings while wearing liturgical vestments or using official rites, in non-sectarian locations,” giit ng obispo.
Paliwanag ni Bishop Cruz na ang ganitong paninindigan ay upang mapanatili ang kabanalan ng sakramento at maiwasang maging ‘socio-cultural event’ lamang ang sakramento.
Muling iginiit ng obispo na pinangangalagaan ng Simbahan ang dignidad at kabanalan ng Sakramento ng Kasal, at hinikayat ang mga magkasintahang nagpaplanong magpakasal na dumulog sa kani-kanilang mga parokya para sa wastong paggabay at paghahandang kanonikal.
“The Church upholds the dignity and sanctity of the Sacrament of Marriage,” giit ni Bishop Cruz.
Pinaiigting ng Archdiocese of Manila ang mga konkretong hakbang upang ganap na maisabuhay ang synodality sa buong arkidiyosesis, kasabay ng paghahanda sa mga susunod na pandaigdigang pagtitipon ng Simbahan at sa ika-450 anibersaryo ng pagkakatatag ng diyosesis sa 2029.
Ayon kay Fr. Jason Laguerta, Vicar for the Implementation of the Traslacion Roadmap, isa sa mahahalagang hakbang ng arkidiyosesis ang kauna-unahang Manila Archdiocesan Ecclesial Assembly (MAEA 2026) na layong patibayin ang synodal journey na sinimulan noong 2021.
Sinabi ng pari na patuloy ang pagkilos ng lokal na Simbahan ng Maynila upang pagnilayan at isabuhay ang mga resulta ng malawakang konsultasyon sa iba’t ibang komunidad at sektor.
Aniya, bahagi ito ng paghahanda ng arkidiyosesis sa Universal Ecclesial Assembly ng Vatican sa 2028, habang target namang ganap na maipatupad ang mga synodal program sa 2029.
“Yung 2029, tinitingnan natin ‘yun as timeline na hopefully by that time, mas talagang yung Archdiocese of Manila ay synodal na, both in vision and in practice,” pahayag ni Fr. Laguerta sa Radyo Veritas.
Ibinahagi rin ni Fr. Laguerta na noong 2021, sa pamamagitan ng Audiam sa RCAM, pinakinggan ng arkidiyosesis ang mga “salamat at sana” ng sambayanan.
Mula rito ay nabuo ang Manila Synthesis Report na isinumite sa Catholic Bishops’ Conference of the Philippines, na nagsilbing batayan sa pagbuo ng Traslacion Roadmap.
Ang roadmap, ayon sa pari, ang nagsisilbing gabay ng arkidiyosesis sa pagsasabuhay ng synodality, isang proseso na hindi lamang nananatili sa pakikinig kundi humahantong sa sama-samang pagkilos.
“Hindi lang tayo nakikinig, kailangan kumikilos. Hindi lamang bilang isang ideya o pananaw, kundi bilang isang realidad sa ating paglalakbay,” dagdag pa ng pari.
Binigyang-diin din ni Fr. Laguerta na nakatuon ang arkidiyosesis sa tatlong pangunahing pastoral focus: integral faith formation, holistic human development, at governance and stewardship.
Layunin ng mga ito na makapagbalangkas ng mas malinaw at kongkretong hakbang upang maisabuhay ang diwa ng pakikilahok, pananagutan, at sama-samang paglalakbay ng Simbahan.
Isinagawa ang dalawang araw na MAEA 2026 sa The Fifth, Rockwell sa Makati City, na dinaluhan ng mahigit 500 delegado mula sa iba’t ibang parokya at sektor ng arkidiyosesis, sa pangunguna ni Manila Archbishop Jose Cardinal Advincula, kasama ang mga pari, relihiyoso, at mga layko.
Muling binigyang-diin ng opisyal na kinatawan ng Vatican sa Pilipinas ang mas malalim na kahulugan ng pag-aayuno bilang espirituwal na disiplina na nagbubukas ng puso ng mananampalataya.
Ito ang bahagi ng mensahe ni Apostolic Nuncio to the Philippines Archbishop Charles Brown sa kanyang naging Pastoral Visit On The Air sa himpilan ng Radyo Veritas ang Radyo ng Simbahan, kaugnay sa papalapit na Miyerkules ng Abo sa ika-18 ng Pebrero, 2026 na hudyat ng pagsisimula ng panahon ng Kwaresma.
Ayon kay Archbishop Brown, ang pag-aayuno ay isang espirituwal na disiplina na nagbubukas ng puso ng bawat mananampalataya sa mas masidhing panalangin at sa biyaya ng Banal na Eukaristiya.
Sa kanyang pagninilay, ipinaliwanag ng Nuncio na ang pag-aayuno ay hindi lamang simpleng pag-iwas sa pagkain, kundi isang pambihirang hakbang upang bigyang-daan ang buhay na espirituwal na nagmumula sa Diyos.
“So when we fast, we have more time to pray. More time to pray. And, there are all kinds of, yeah, I think there’s also probably a connection between fasting and the Eucharist, you know, because when we fast, we’re not eating food that gives us biological life.” pahayag ni Archbishop Brown sa Radyo Veritas.
Pagbabahagi ni Archbishop Brown, ang bawat pagkain ay nagbibigay ng ‘biological life’, subalit sa Eukaristiya ang tinatanggap ng mananampalataya ay isang mas mataas at walang hanggang buhay na nagmumula sa Panginoon.
Ipinaliwanag ng Nuncio ang kusang pagtalikod sa pagkain ay maaaring magbukas sa tao sa mas malalim na pagtanggap ng biyayang espirituwal na nagmumula sa Eukaristiya, kung saan binalikan din ng Arsobispo ang tradisyon ng Simbahan hinggil sa pag-aayuno bago tumanggap ng Banal na Komunyon.
“Every calorie is live it’s a life and um so spiritually the eucharist is the bread of eternal life, a different kind of life. It’s similar, analogous. That means it’s similar to biological life, but it’s different. So maybe there’s something about not eating biological, not receiving biological life, to open yourself more to spiritual life from the Eucharist in fasting. That’s why, traditionally, we fasted before receiving the Eucharist, which now has been reduced to an hour before we receive.” Dagdag pa ni Archbishop Brown.
Ayon kay Archbishop Brown, ang pag-aayuno ay isang paraan ng paghahanda, hindi lamang ng isip kundi pati ng pisikal na katawan upang tanggapin ang pambihirang buhay na nagmumula sa Diyos.
“There is a connection between depriving yourself of biological life to kind of open your heart and your body even to this supernatural life that’s flooding into you through the Eucharist. Make way for the divine.” Ayon pa kay Archbishop Brown.
Bagama’t kinikilala ng Arsobispo ang pisikal na benepisyo ng pag-aayuno, binigyang-linaw ni Archbishop Brown na ang pangunahing layunin nito para sa mga Kristiyano ay espirituwal.
“It seems like it has health benefits. But we fast not really for physical health benefits, even though it has physical health benefits. We do it for spiritual health benefits.” Dagdag pa ni Archbishop Brown.
Sa kanyang mensahe, hinihikayat ni Archbishop Brown ang mga mananampalataya na tingnan ang pag-aayuno bilang isang sagradong paghahanda at isang paraan upang linisin ang sarili at bigyang-daan ang mas ganap na pakikipagtagpo kay Kristo sa Eukaristiya, lalo na sa mga panahong liturhikal ng pagninilay at pagbabalik-loob.
Naniniwala ang isang opisyal ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines (CBCP) na maituturing na isang biyayang nagbubuklod sa mga Kristiyano at Muslim ang pambihirang pagkakataon na sabayang pagsisimula ng Banal na Buwan ng Ramadan at ng Panahon ng Kuwaresma sa Pebrero 18, 2026.
Ayon kay Kidapawan Bishop Jose Colin Bagaforo -chairman ng CBCP Commission on Inter-Religious Dialogue, ang sabayang pagdiriwang ng dalawang banal na panahon ay panawagan hindi lamang upang ipanalangin ang kapayapaan kundi isabuhay at ipaglaban ito sa gitna ng karahasan at pagkakahati ng mundo.
Binigyang diin din ng Obispo na ang pambihirang pagkakataon ay isa ring paanyaya sa mas malalim na pagbabalik-loob, pananalangin, at sama-samang paglalakbay sa pananampalataya.
“This year, the holy month of Ramadan and the Lenten Season (Ash Wednesday) begin together on 18 February. This shared beginning is a grace. It invites us to slow down, to return to God, and to walk together in faith. In these sacred seasons, Muslims and Christians enter a time of prayer, fasting, repentance, and generosity. We turn our hearts to the Merciful. We learn again to see one another as brothers and sisters.” Bahagi ng mensahe ni Bishop Bagaforo.
Paalala ng Obispo, ang kapayapaan ay sentro ng dalawang pananampalataya kung saan parehong itinuturo ng Islam at Kristiyanismo ang kahalagahan ng panalangin, pag-aayuno, pagsisisi, at pagkakawanggawa, na mga gawaing humuhubog sa puso at nagtutulak sa malasakit sa kapwa lalo na sa mahihirap at mga kadalasang nakalilimutan sa lipunan.
“In a world marked by violence and division, this moment calls us not only to pray for peace, but to live it and work for it. Ramadan and Lent remind us that faith must transform the heart and shape our actions. Fasting opens our eyes to suffering and enlarges our compassion. Love of God is proven in love of neighbors, especially the poor and the forgotten.” Dagdag pa ni Bishop Bagaforo.
Iginiit din ni Bishop Bagaforo na ang kapayapaan ay hindi lamang kawalan ng digmaan, kundi tamang ugnayan sa Diyos, sa kapwa, at sa sangnilikha.
Pagbabahagi ng Obispo, kapwa itinuturo ng Simbahan at ng Qur’an ang pananagutang pangalagaan ang kalikasan na isang sagradong tiwalang ipinagkaloob sa sangkatauhan na kapag winasak ay sumisira rin sa kapayapaan ng sanlibutan.
“Peace, however, is more than the absence of war. It is the right relationship—with God, with one another, and with creation. Both our faith traditions teach that the earth is a sacred trust. Pope Francis, in Laudato Si’, reminds us that the cry of the earth and the cry of the poor are one. The Qur’an teaches that humanity is entrusted as khalifa, stewards of God’s creation. When forests are destroyed, waters poisoned, and land abused, peace is broken. Caring for our common home is therefore an essential work of peace.” Ayon pa kay Bishop Bagaforo.
Sa konteksto ng Pilipinas, binigyang-halaga ng Obispo ang Alay Kapwa na Lenten program ng Simbahan na hindi lamang nagsusulong ng simpleng kawanggawa kundi isang paraan ng pagkilala sa kapwa bilang ‘kapwa-tao’ na katuwang sa kasalukuyan at hinaharap.
Alinsunod sa mensahe ni Pope Leo para sa World Day of Peace na “Towards an Unarmed and Disarming Peace,” pinaaalalahanan ng Simbahan ang lahat na ang tunay na kapayapaan ay hindi naidudulot ng sandata at takot, kundi bunga ng katarungan, tiwala, diyalogo, at sama-samang pananagutan.
Inaanyayahan naman ni Bishop Bagaforo ang mga Kristiyano at Muslim, gayundin ang mga institusyon ng Simbahan at bawat mamamayan na manalangin at kumilos nang magkakasama, alagaan ang mahihirap, pangalagaan ang kalikasan, at magturo ng kapayapaan.
Batay sa tala, umaabot sa 10-milyon ang bilang ng mga Muslim sa Pilipinas kung saan mayorya ay mga Katoliko.
Nagpaabot ng pakikiramay at pakikiisa si Iligan Bishop Jose Rapadas III sa mga mamamayan ng Iligan City, Lanao del Norte na naapektuhan ng bagyong Basyang, lalo na ang mga pamilyang napilitang lumikas, nawalan ng ari-arian, at naapektuhan ang kabuhayan dahil sa malawakang pagbaha.
Sa liham pastoral, inalala ni Bishop Rapadas na para sa maraming Iliganon, muling nagbalik ang takot at emosyonal na pinsalang iniwan ng Bagyong Sendong noong 2011.
Bagamat hindi kasing tindi ng Bagyong Sendong, ayon sa obispo, malinaw na ipinakita ng Bagyong Basyang na nananatiling mapanganib ang lungsod tuwing may malalakas na pag-ulan.
“The fear we felt was not only because of what we saw, but because of what we remember. While Basyang did not bring the same scale of casualty, it reminded us that our city remains vulnerable and that’s because, to be honest, we have not acted enough on the lessons we learned,” pahayag ni Bishop Rapadas.
Binigyang-diin ni Bishop Rapadas na hindi lamang matinding pag-ulan ang dahilan ng malalang pagbaha, kundi ang pinagsama-samang epekto ng pagkasira ng kalikasan—kabilang ang pagkaubos ng kagubatan, pagkipot at pagputik ng mga ilog, baradong drainage system, at patuloy na suliranin sa solid waste management.
Kasabay nito, kinilala at pinasalamatan ng pastol ng Iligan ang mabilis at maagap na pagtugon ng mga lokal na pamahalaan, disaster response teams, mga kawani ng barangay, uniformed personnel, at mga volunteer mula sa Simbahan at social action centers, na naging kasangkapan upang maiwasan ang pagkawala ng buhay.
“The early warnings, pre-emptive evacuations, rescue operations, and quick response helped prevent loss of life. These efforts show that preparedness saves lives, and for this, we give thanks,” ayon kay Bishop Rapadas.
Bilang tugon sa karanasan ng Basyang, nanawagan ang obispo ng mas malalim na pagkakaisa at kongkretong pagkilos, hindi lamang sa pamamahagi ng relief goods kundi pati na rin sa pangmatagalang pangangalaga sa kalikasan bilang bahagi ng pananampalataya.
Iginiit ni Bishop Rapadas na ang pangangalaga sa sangnilikha ay hindi opsyonal kundi isang moral na pananagutan, kaakibat ng tunay na pagmamahal sa kapwa, tulad ng itinuro ni Pope Francis sa Laudato Si’.
Inatasan din ng obispo ang Diocesan Integral Ecology Ministry, katuwang ang mga parokya, paaralan, Basic Ecclesial Communities, kabataan at social action partners, na manguna sa environmental education at mga programang tulad ng watershed protection, tree-growing, river at drainage clean-up, at solid waste management.
Nanawagan din ang pastol ng Iligan sa mga lokal na opisyal at ahensiya ng pamahalaan para sa malinaw, tapat, at patuloy na hakbang sa flood control at environmental protection upang makamit ang mas ligtas at mas matatag na lungsod.
“We ask you to work closely with civil society and church communities so that together, as “salt and light of the world”, we may build a safer, more resilient, and ecologically balanced Iligan for present and future generations,” ayon kay Bishop Rapadas.
Nanawagan ang Catholic Bishop Conference of the Philippines – Episcopal Commission for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People (CBCP-ECMI) sa mamamayan na isabuhay at gawing ehemplo sa paglaban sa human trafficking si Saint Josephine Bakhita.
Ito ang apela ng CBCP-ECMI sa pagdiriwang ng kapistahan ng Santo na ginugunita tuwing February 08 na bahagi ng 𝗜𝗻𝘁𝗲𝗿𝗻𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹 𝗗𝗮𝘆 and week 𝗼𝗳 𝗣𝗿𝗮𝘆𝗲𝗿 𝗮𝗻𝗱 𝗔𝘄𝗮𝗿𝗲𝗻𝗲𝘀𝘀 𝗔𝗴𝗮𝗶𝗻𝘀𝘁 𝗛𝘂𝗺𝗮𝗻 𝗧𝗿𝗮𝗳𝗳𝗶𝗰𝗸𝗶𝗻𝗴 ng komisyon.
“As we celebrate and observe this meaningful day, we are reminded that Saint Josephine Bakhita’s life is a powerful witness of faith, resilience, and forgiveness. From the darkness of slavery, she encountered the transforming love of God that restored her dignity and gave her a new beginning,” ayon sa mensahe ng CBCP-ECMI.
Umaasa ang Komisyon na makita at higit na malaman ang naging kalbaryo at pagpupunyagi ng Santo upang maibalik ang kaniyang kalayaan at ipaglabaan ang mga nakakaranas ng pang-aapi, human trafficking at iba pang uri ng pang-aabuso.
Tinitiyak ng CBCP-ECMI ang patuloy na paglaban sa human trafficking hanggang sa tuluyang mabuwag ito sa lipunan.
“May this day move us beyond awareness into action. Let our prayers become compassion, our compassion become courage, and our courage become concrete efforts to protect the vulnerable and support survivors. In honoring Saint Bakhita, we commit ourselves to breaking the chains of injustice wherever they exist.
𝗣𝗿𝗮𝘆. 𝗔𝗰𝘁. 𝗣𝗿𝗼𝘁𝗲𝗰𝘁,” ayon pa sa mensahe ng CBCP-ECMI.
Si Saint Josephine Bakhita ay ang Patron Saint of Victims of Human Trafficking na sa pagkabata ay ibinenta upang maging alipin, sa tagal ng panahon at nakalimutan ang kaniyang sariling pangalan dahil sa slavery ngunit hindi ito naging hadlang upang ipagpatuloy ang pagsusumikap na makalaya sa kinalugmukang sitwasyon.
Tuluran ang Banal na Pamilya upang higit na mapatibay ang pananampalataya at pamilyang kinabibilangan.
Ito ang panawagan ni Bishop Ayuban sa misang pinangunahan sa pagdaraos ng 73rd Parish Feast ng Holy Family Parish sa Roxas District – Quezon City.
Ayon sa Obispo, kasabay ng pagbati sa mga parokyano, at bumubuo ng parokya ay mahalagang mapatibay ang pananampalataya at pagiging ehemplo sa buhay ng nina Hesus, Maria at San Jose.
“Ganoon din tayo bilang mga pamilya. Mayroon tayong mga pinagdaraanang pagtitiis at mga pagsubok, at naging huwaran natin ang pagtitiwala ni San Jose sa Panginoon, ang katatagan ng loob ng ating Mahal na Ina, na sa kabila ng kawalan ng kasiguraduhan ay nagtungo sila sa malayong lugar, at ang presensya ni Jesus na nangako sa atin na Siya ay isang Panginoon na kasama natin sa ating kahinaan, sa ating mga pagtitiis, at mga paghihirap.” ayon sa panayam ng Radyo Veritas kay Bishop Ayuban.
Inalala din ng Obispo ang kalagayan ng refugees sa naging sitwasyon ng Banal na Pamilya.
Inihayag ni Bishop Ayuban na nababalot ang mundo ngayon ng mga suliranin ng digmaan at hindi pagkakaintindihan kung kaya’t kinakailangan ang pagtutulungan upang makalinga ang mga refugee.
“Tayo ay naghahanap ng mas greener pasture. Kaya sa ating pagtanggap ng isang taong hindi natin kakilala, sa mga taong para sa atin ay mga dayuhan, tinatanggap din natin ang Panginoon. Because Christ was also a refugee Himself, the Holy Family is a refugee. Kaya tayo rin sa mundong ito ay mga refugee, dahil dito ay hindi ang tunay nating tahanan. Balang araw, tayo rin ay pupunta sa ating tunay na tahanan.” pahayag ni Bishop Ayuban sa Radyo Veritas
Pinangunahan din ng Obispo ang prusisyon para sa kapistahan ng Parokya.
Inihayag ni Basilan Bishop Leo Dalmao, CMF, na patuloy ang paglago ng Simbahang Katolika sa Mindanao.
Sa kanyang circular letter ibinahagi ng obispo ang pagiging handa ng Prelature of Isabela de Basilan na maging ganap na diyosesis makalipas ang mahigit anim na dekadang pagkatatag ng prelatura.
Binigyang-diin ng obispo ang malinaw na mga palatandaan ng pag-unlad ng lokal na Simbahan, kabilang ang pagdami ng bokasyon, parokya, at aktibong pakikibahagi ng mga layko.
“Over the years, we have witnessed a steady growth in priestly and religious vocations, the increase in the number of parishes and mission stations, the strengthening of lay organizations, and the deeper participation of the faithful in the life of the Church,” ayon kay Bishop Dalmao.
Tinukoy din ng obispo ang patuloy na pag-iral ng kapayapaan at pagkakaisa sa lugar sa kabila ng pagiging minorya ng mga kristiyano na naging mahalagang salik sa paglakas ng gawaing pastoral.
“We are also grateful for the improved peace and order in the province, which has allowed pastoral programs, education, and social services to flourish,” dagdag ng obispo.
Ibinahagi ni Bishop Dalmao na ang mga nabanggit na pagbabago ang nagsilbing matibay na batayan upang kilalanin sa pambansang antas ang paglago ng Simbahan sa Basilan.
Sa ginanap na 131st Plenary Assembly ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines, kinatigan ng mga obispo ang paghiling sa Vatican na itaas ang prelatura bilang isang diyosesis.
Ipinaliwanag ni Bishop Dalmao na ang naturang hakbang ay higit pa sa isang administratibong pagbabago, kundi pagkilala sa paglago ng pananampalataya at misyon ng lokal na simbahan.
“Thus, the elevation from a prelature to a diocese is a sign of maturity and growth in faith, structures, and mission, and many concrete reasons support this proposed elevation,” ayon pa sa obispo.
Binigyang-diin din ng obispo na ang panukalang pag-angat ay bunga ng mahabang taon ng sakripisyo at paglilingkod ng mga misyonero at ng sambayanan.
“This moment is not only an administrative step but a spiritual milestone. It is the fruit of decades of sacrifice, missionary dedication, and the living faith of our people,” aniya.
Sa kasalukuyan, hinihintay ng prelatura ang tugon ng Vatican hinggil sa kahilingan kasabay ng apela sa mananampalataya na ipagdasal ang mga gawaing pampastoral at pang-espiritwal ng lokal na simbahan.
“We now humbly await a favorable response from the Vatican, trusting in God’s providence and guidance. We invite all the faithful to pray fervently that the Holy See may look kindly upon this request,” ayon pa kay Bishop Dalmao.
Batay sa datos ng Catholink mayroong 10 parokya ang prelatura bukod pa ang mga mission stations na nangangalaga sa mahigit 100, 000 mananampalataya sa lugar.
Nanawagan ng tulong at panalangin si Iligan Bishop Jose Rapadas III para sa libo-libong pamilyang labis na naapektuhan ng pananalasa ng Bagyong Basyang sa Iligan City.
Batay sa datos na nakalap ng Diyosesis ng Ilagan, 23 sa kabuuang 44 na barangay sa lungsod ang apektado ng bagyo.
Tinatayang 17,000 indibidwal o humigit-kumulang 3,500 pamilya, kabilang ang halos 500 senior citizen, ang pansamantalang nanunuluyan sa mga barangay gym, barangay hall, paaralan, at ilang simbahan.
“Many homes were damaged, livelihoods disrupted, and basic needs remain unmet, especially among the most vulnerable,” ayon kay Bishop Rapadas.
Dahil sa lawak ng pinsala, idineklara na ng Pamahalaang Lungsod ng Iligan ang State of Calamity upang mapabilis ang paglalabas ng pondo para sa agarang pagtugon sa pangangailangan ng mga apektadong residente.
Aktibo ring kumikilos ang mga lokal na pamahalaan, civil society organizations, at volunteers mula sa mga parokya sa pamamahagi ng relief goods at tulong sa mga evacuation center.
Kabilang sa mga agarang pangangailangan ng mga evacuee ang mga damit, hygiene kits, sleeping mats o sleeping kits, at food packs.
Batay sa huling ulat ng Philippine Atmospheric, Geophysical and Astronomical Services Administration (PAGASA), tuluyan nang humina at naging low pressure area ang Bagyong Basyang, habang ibinaba na rin ang Tropical Cyclone Wind Signal sa bansa.
Iginiit ni Lipa Archbishop Gilbert Garcera, pangulo ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines (CBCP), na ang pangangalaga sa mga may sakit ay hindi lamang tungkulin ng mga manggagawang pangkalusugan kundi kolektibong misyon ng Simbahan na nagmumula sa habag at dignidad ng tao.
Ito ang pagninilay ni Archbishop Garcera sa Banal na Misa na kanyang pinangunahan noong February 7, 2026 para sa pagdiriwang ng ika-34 na World Day of the Sick at Jubilee Celebration of Healthcare Professionals and Pastoral Healthcare Workers sa Minor
Basilica of the Immaculate Conception – Archdiocesan Shrine of Sto. Niño ng Batangan sa Batangas City, Batangas, sa ilalim ng Archdiocese of Lipa.
“Kapag tayong mga doktor, nurses, medical personnel ay naglilingkod sa may sakit, kayo ay nakikibahagi sa gawain ni Kristo. Ang inyong bokasyon ay hindi namang propesyon. Ito ay pakikibahagi sa ministeryo ng pagpapagaling ni Kristo… You become a sacrament of God’s blessing,” bahagi ng pagninilay ni Archbishop Garcera.
Binigyang-diin ng arsobispo ang kahalagahan ng karunungan ng puso sa larangan ng medisina, na karunungang nagmumula sa Diyos at humuhubog sa makatarungan at makataong pagpapasya, malasakit, at paglilingkod.
Paliwanag ni Archbishop Garcera, ang naturang karunungan ay biyaya ng Diyos na tumutulong makita ang tao hindi lamang bilang pasyente kundi taong may dignidad. Ibinahagi rin ng arsobispo ang pagkakaiba ng incurable at uncarable, kasabay ng paalala ni
Papa Leon XIV na ang kawalan ng lunas ay hindi kailanman dapat mangahulugan ng kawalan ng malasakit.
“Incurable is a medical terminology. Uncareable is a spiritual way of our attitude towards the sick… Pakatandaan natin, tayo din ay may care, may pagpapahalaga, sapagat ang bawat isa—may sakit man o may suliranin sa mental health—ay may dignidad bilang tao,” ayon kay Archbishop Garcera.
Bilang bahagi ng Jubilee Celebration, hinamon ni Archbishop Garcera ang mga deboto ng Mahal na Birhen ng Lourdes at mga healthcare workers na palawakin ang kanilang debosyon tungo sa konkretong paglilingkod sa mga may karamdaman.
Aniya, ang tunay na pananampalataya ay isinasabuhay sa araw-araw na pangangalaga sa mga maysakit. “Panawagan para sa mga [deboto ng] Our Lady of Lourdes, bokasyon ng mga doktor [at] medical personnel, ang inyong mga kamay ay hindi lamang kamay ng propesyonal. Ito ay kamay na hinihirang upang magpagaling. Ang inyong puso ay hindi lamang pusong makatao. Ito ay pusong hinubog ng habag ni Kristo,” hamon ni Archbishop Garcera.
Tema naman ng naturang Jubilee Celebration sa Arkidiyosesis ng Lipa ang “Healing Hands, Hopeful Hearts: A Jubilee of Service and Life.”
Iginiit ni Lipa Archbishop Gilbert Garcera, pangulo ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines (CBCP), na ang pangangalaga sa mga may sakit ay hindi lamang tungkulin ng mga manggagawang pangkalusugan kundi kolektibong misyon ng Simbahan na nagmumula sa habag at dignidad ng tao.
Hinimok ni Kalookan Bishop Emeritus Deo Gracias Iñiguez Jr ang mga mananampalataya na sundin at tularan ang buhay ni Saint Francis of Assisi upang higit pang mapalalim ang pagsunod sa Panginoon at pagmamahal sa kapwa.
Ito ang mensahe ng Obispo sa pangunguna niya sa misang inialay para sa Franciscan Jubilee Year sa Parish of Saint Francis of Assisi sa Meycuayan, Bulacan. Ayon kay Bishop Iñiguez, ang halimbawa ni San Francisco ay nagpapakita kung paano maging daluyan ng pagmamahal ng Diyos, lalo na sa mga mahihirap at nangangailangan.
“Kilala natin si San Francisco sa kanyang pagkilala at pagmamahal sa Diyos, at sa kanyang malasakit sa kapwa-tao. Ito ang dapat nating taglayin upang maging tunay na anak ng Diyos at tagapagtaguyod ng pananampalataya,” ani Bishop Iñiguez sa Radyo Veritas.
Binigyang-diin ng Obispo ang kadakilaan ng Santo, na walong siglo na ang nakalipas, at ang kanyang pakikiisa sa mahihirap matapos iwanan ang marangyang pamumuhay. Aniya, ang ika-800 anibersaryo ng kanyang pagpanaw ay paalala para sa lahat na pagnilayan at palalimin ang sariling pananampalataya.
“Sapagkat ngayon ang walong daang taon mula nang pumanaw si San Francisco, itinuturing natin siyang dakilang santo. Ang paggunita na ito ay hamon sa atin na gawing banal at makabuluhan ang bawat sandali ng ating pananampalataya,” dagdag pa ni Bishop Iñiguez.
Matagumpay na idinaos ang 29th National Assembly ng Association of Catholic Shrines and Pilgrimages (ACSP) sa Minor Basilica and Parish of La Purisima Concepcion sa Santa Maria, Bulacan.
Ayon kay ACSP President, Fr. Reynante Tolentino, ang pagtitipon ay nagbigay-daan sa mas malalim na dayalogo, pagbabahagi ng karanasan, at pagtutulungan ng mga Rector, Parish Priest, altar servers, at mga tagapangalaga ng dambana sa buong bansa. Layunin nito na higit na mapalakas at mapangalagaan ang mga Pilgrim Sites at dambana bilang tahanan ng Diyos at ng mga deboto.
Nagpasalamat din ang pari kay Bishop Dennis Villarrojo ng Diocese of Malolos, pati na rin sa lahat ng parokya, pari, at kawani ng simbahan na tumulong sa mga delegado ng ACSP. Binanggit ni Fr. Tolentino ang pagsisikap ng bawat miyembro ang naging susi sa matagumpay na pagpapatibay ng pananampalataya sa lokal na komunidad.
Hinimok din ng pari ang mga Pilipino na suportahan ang mga adbokasiya ng ACSP, lalo na sa pagpapabuti ng mga dambana at pagpapalaganap ng pananampalataya, bilang paghahanda sa 30th ACSP National Assembly na gaganapin sa Bohol sa 2028.
Ayon kay Fr. Tolentino, “Two years pa mula ngayon, ngunit magsasama-sama tayo ulit upang magdiwang, magbahagi ng karanasan, at patatagin ang ating pananampalataya sa Panginoong Hesukristo at debosyon sa Mahal na Birheng Maria.”
Naging tampok sa 29th ACSP National Assembly ang pagtutulungan at pagdayalogo upang mas mapalakas ang mga dambana at pilgrimages site sa Pilipinas.
Mariing kinondena ni Pope Leo XIV ang human trafficking at tinawag itong isang mabigat na krimen laban sa sangkatauhan.
Sa kanyang mensahe para sa ika-12 World Day of Prayer and Awareness against Human Trafficking na ginugunita ngayong February 8, muling iginiit ng Santo Papa ang matibay na paninindigan ng Simbahang Katolika na harapin at wakasan ang makabagong anyo ng pang-aalipin.
Binigyang-diin ni Pope Leo na ang tunay na kapayapaan ay nagsisimula sa pagkilala at paggalang sa dignidad na ipinagkaloob ng Diyos sa bawat tao. Subalit sa panahon ng karahasan at digmaan, ay madalas isinasantabi ang buhay ng tao kapalit ng interes na pulitikal at pang-ekonomiya.
“True peace begins with the recognition and protection of the God-given dignity of every person. Yet, in an age marked by escalating violence, many are tempted to seek peace through weapons as a condition for asserting one’s own dominion,” ayon sa mensahe ni Pope Leo.
Ayon pa sa Santo Papa, ang armadong tunggalian at kawalang-katatagan sa iba’t ibang panig ng mundo ay lumilikha ng mga pagkakataon para sa mga human trafficker na pagsamantalahan ang mga lumikas at mahihinang sektor, lalo na ang kababaihan at kabataan.
Nagbabala rin ang pinunong pastol sa pag-usbong ng tinatawag na cyber slavery, kung saan nililinlang ang mga biktima sa online schemes at itinutulak sa mga ilegal na gawain tulad ng droga at panloloko. tao.
Hinimok ni Pope Leo ang mga Kristiyano na tumugon sa pamamagitan ng panalangin at kamalayan. Aniya, ang panalangin ang nagbibigay-lakas upang labanan ang kawalang-malasakit, habang ang kamalayan ang susi sa pagbuwag sa mga sistemang mapagsamantala, kabilang na sa digital space.
Ayon pa kay Pope Leo XIV, “Let us all join the journey toward a world where peace is not merely the absence of war, but is ‘unarmed and disarming,’ rooted in full respect for the dignity of all.”
Ipinagkatiwala niya ang pagdiriwang ng World Day laban sa Human Trafficking kay Santa Josefina Bakhita, bilang sagisag ng pag-asa at paninindigan para sa isang mundong may tunay na kapayapaan at paggalang sa dangal ng bawat isa.
Nanawagan ang Diyosesis ng Kalibo sa lahat ng mananampalataya na magbuklod sa pananalangin sa pamamagitan ng Oratio Imperata bilang tugon sa banta ng Tropical Depression Basyang.
Sa opisyal na panawagan ng diyosesis, hinihikayat nito ang buong sambayanan na magkaisa sa taimtim na panalangin, paghingi ng proteksyon at kaligtasan para sa lahat, lalo na sa mga komunidad na higit na nanganganib sa pinsala na dulot ng bagyo.
Ipinagkakatiwala ng Diyosesis ng Kalibo ang buong lalawigan sa pamamagitan ng patron ng diyosesis na si San Juan Bautista, upang ipag-adya ng Panginoon ang bawat isa mula sa anumang kapahamakan o sakuna.
“Through the intercession of St. John the Baptist, our beloved patron of the Diocese of Kalibo, let us unite our minds and hearts in fervent prayer. For in prayer, we find our strength and our hope. Together as one people, may we humbly implore God to shield us from all harm, guard us from calamities, and grant us deliverance from every trial and suffering.” Bahagi ng panawagan ng Diyosesis ng Kalibo.
Sa gitna ng banta ng kalamidad, nananatiling matatag ang paniniwala ng Diyosesis ng Kalibo na ang panalangin ay sandigan ng lakas at pag-asa, sapagkat ang Diyos ay laging kasama ng Kanyang bayan.
Hinimok din ng pamunuan ng diyosesis ang mga parokya, kapilya, at pamilyang Kristiyano na isama ang Oratio Imperata sa mga Banal na Misa at personal na panalangin, bilang paghahanda at pagtitiwala sa kalooban ng Diyos.
Ang Oratio Imperata ay tanda ng pananampalatayang aktibo at mapagkalinga na isang paalala rin na sa gitna ng unos at kawalan ng katiyakan, ang sambayanan ng Diyos ay hindi nag-iisa, kundi sama-samang humaharap sa hamon sa pamamagitan ng pananalangin, pananalig, malasakit, at pagkakaisa.
Ang Bagyong Basyang ang ikalawang bagyo ngayong taon na kasalukuyang nakakaapekto sa ilang mga bahagi ng bansa partikular na sa silangang bahagi ng Luzon, Visayas, at Mindanao.
Nakibahagi ang social arm ng Diyosesis ng Virac, Catanduanes, sa ginanap na 42nd National Social Action General Assembly (NASAGA) 2026, na isang linggong pagtitipon na naglalayong patatagin ang ugnayan, pagninilay, at panibagong sigla sa panlipunang misyon ng Simbahan.
Ayon sa Caritas Virac, nagsilbing mahalagang espasyo ang NASAGA para sa mas malalim na talakayan hinggil sa gampanin ng Simbahan sa pagtugon sa mga hamon ng kasalukuyang lipunan, lalo sa usapin ng kahirapan, kawalan ng katarungan, at kalagayan ng mga nasa laylayan.
Dagdag ng institusyon, nagbukas din ang pagtitipon ng mas malinaw na landas para sa mas matibay na pagtutulungan ng Simbahan at pamahalaan, lalo na sa pagbabantay at pagsuporta sa mga programang tumutugon sa pangangailangan ng mahihirap at pinakabulnerableng sektor.
“The gathering provided a valuable space for learning best practices, building partnerships, and renewing our shared mission to serve those most in need. It was also a time for prayer, fellowship, and cultural exchange, strengthening the bonds among dioceses and inspiring everyone to return to their local Churches with renewed zeal,” ayon sa Caritas Virac.
Pinangunahan ng Diyosesis ng Imus, sa pamamagitan ng Caritas Imus, at katuwang ang Caritas Philippines—ang humanitarian, development, at advocacy arm ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines—ang NASAGA 2026 na dinaluhan ng humigit-kumulang 500 obispo, pari, relihiyoso, at social action workers mula sa iba’t ibang diyosesis sa buong bansa.
Isang mahalagang bahagi ng NASAGA 2026 ang pagdalo ng ilang miyembro ng gabinete, kabilang sina Education Secretary Sonny Angara, Social Welfare and Development Secretary Rex Gatchalian, Public Works and Highways Secretary Vince Dizon, at Second Congressional Commission on Education (EDCOM II) Executive Director Kiko Benitez Yee.
“Their engagement opened pathways for stronger collaboration between the Church and the government in service to communities, especially the poor, the marginalised, and the most vulnerable,” saad ng Caritas Virac.
Tema ng 42nd NASAGA 2026 ang “Sulong-Padayon: Pag-asa, Pananagutan, Pagbabago,” na ginanap mula February 2-5, 2026 sa Mother of Grace Convention Center sa Tagaytay City.
Unang isinagawa ang NASAGA noong 1969 bilang pagtitipon ng mga Social Action Center (SAC) directors at volunteers upang talakayin at pagtibayin ang mga mahahalagang resolusyon kaugnay ng mga programa, serbisyong panlipunan, at pagpapaunlad ng organisasyon ng National Secretariat for Social Action (NASSA), na kalauna’y naging Caritas Philippines.
Ito ang binigyang-diin ni Lingayen Dagupan Archbishop Socrates Villegas sa homiliya sa pagluklok kay Bishop Samuel Agcaracar, SVD, bilang ikalimang obispo ng Diocese of San Jose, Nueva Ecija.
Ayon sa arsobispo ito rin ay isang malinaw na panawagan ng pagbabalik-loob kaakibat ang pagpapadama ng awa at paghilom sa pamayanan.
“Bishop Sam comes to the church in San Jose carrying the gospel of repentance, but also carrying the gift of forgiveness. Carrying the prophecy of conversion, but also carrying the prophecy of healing. Because in this repentance and in this healing, all of us may be one in Christ,” ayon kay Archbishop Villegas.
Ayon pa sa arsobispo na ang pagtatalaga kay Bishop Agcaracar ay hindi lamang bunga ng pagkakataon kundi malinaw na kalooban ng Diyos.
Binigyang-diin ni Archbishop Villegas na bago pa likhain ng Diyos ang sanlibutan, alam na Niya ang misyong ipinagkatiwala sa batang Samuel mula Claveria, na maging isang pastol na handog ng Diyos sa Simbahan ng San Jose.
Inilarawan ng arsobispo ang kalagayan ng lalawigan bilang “mayaman at sagana,” ngunit “uhaw sa kahulugan, layunin, at sa Diyos.”
“San Jose is rich and abundant, but it is also thirsting for meaning, for purpose, and for God—and God comes to us as a bishop; in our new shepherd, Samuel Agaragar, SVD,” dagdag pa ng arsobispo.
Inihalintulad ni Archbishop Villegas ang pangalan at misyon ni Bishop Agcaracar sa propetang si Samuel sa Lumang Tipan, ang propetang nagbuklod sa Israel sa pamamagitan ng matapang na panawagan sa pagsisisi.
“Sin divides, but repentance unites all of us. There can be no sense of unity without the virtue of humility,” giit nf arsobispo.
Gayunman, iginiit ng arsobispo na ang pagsisisi ay hindi maaaring ihiwalay sa pagpapagaling at kapatawaran.
Ibinahagi ni Archbishop Villegas ang isang kuwento ng batang may malubhang karamdaman na hindi natakot sa kamatayan dahil nakita nito ang mukha ng Diyos sa kanyang pari kung saan inihalintulad at hamon din ng arsobispo sa bagong obispo ng San Jose na makita ng mahigit kalahating milyong katolikong ipapastol ang mukha ng Diyos kay Bishop Agcaracar.
“If God is like you, we will not be afraid to repent; we will not hesitate to receive forgiveness,” saad ni Archbishop Villegas.
Umaasa si Archbishop Villegas na sa paglipas ng panahon, kapag hindi na mababanggit ang pangalan ni Bishop Samuel sa mga pagdiriwang ng banal na misa ng diyosesis ay patuloy itong maalaala ng pamayanan ng San Jose bilang isang banal na obispo, isang pastol na nag-anyaya sa pagsisisi, nagkaloob ng awa, at nagbuklod sa bayan kay Kristo.
Pinangunahan ni Papal Nuncio to the Philippines Archbishop Charles Brown ang pagluklol kay Bishop Agcaracar sa St. Joseph the Worker Cathedral sa San Jose City katuwang si Archbishop Villegas at sinaksihan ng mga obispo, pari, relihiyoso, mga opisyal ng lokal na pamahalaan, at pamayanan ng diyosesis.
Magiging katuwang ni Bishop Agcaracar sa misyon ang 41 mga pari sa 22 mga parokya, at apat na mission stations.
Aktibong makikibahagi ang Diocese of Tagum sa gaganaping 47th Diocesan Clergy of Mindanao (DCM) Assembly sa February 10–12, 2026 sa Zamboanga City, na dadaluhan ng mga paring diyosesano mula sa iba’t ibang bahagi ng Mindanao.
Sa temang “Journeying in Synodality,” layunin ng tatlong araw na pagtitipon na palalimin ang ugnayan, pakikilahok, at sama-samang misyon ng kaparian sa rehiyon.
Ayon sa pahayag ng Diocese of Tagum, mahalaga ang nasabing pagtitipon upang mapagtibay ang pagkakaisa at pagtutulungan ng mga pari sa gitna ng patuloy na nagbabagong hamong pastoral.
“The DCM Assembly serves as a vital venue for fostering communion, participation, and mission among the diocesan clergy of Mindanao,” ayon sa pahayag ng diyosesis.
Binigyang-diin din ng diyosesis na ang kanilang pakikilahok sa pagtitipon ay patunay ng patuloy na paninindigan ng lokal na Simbahan sa diwa ng sinodalidad at sama-samang paglilingkod.
“Through its participation in the 47th Diocesan Clergy of Mindanao Assembly, the Diocese of Tagum reaffirms its dedication to ongoing priestly renewal and collaboration, recognizing such gatherings as vital moments for listening, mutual support, and collective discernment in responding to the evolving pastoral needs of the faithful,” anila.
Inaasahang lalahok ang delegasyon ng Tagum clergy sa mga pagdiriwang ng Banal na Eukaristiya, mga kumperensya, at talakayang pastoral sa pangunguna ni Fr. Marlon Pates, Vicar for Clergy ng diyosesis.
Bahagi ito ng patuloy na pagbibigay-halaga ng Diocese of Tagum sa paghuhubog, pagkakaisa, at pananagutang pastoral ng mga pari.
Ang naturang pakikilahok ay may buong suporta at paggabay ni Bishop Medil Aseo, na patuloy binibigyang-diin ang kahalagahan ng pagbubuklod ng mga pari sa paglilingkod sa kawan.
“Most Rev. Medil S. Aseo, D.D., continues to underscore the importance of synodal engagement and fraternity among the clergy as essential to effective pastoral leadership,” giit ng diyosesis.
Ang Archdiocese of Zamboanga ang magsisilbing punong-abala ng pagtitipon katuwang ang mga suffragan dioceses kung saan inihahanda ng lokal na Simbahan ang pagtanggap sa mga delegado sa diwa ng mabuting pakikitungo at ganap na pakikipag-ugnayan bilang isang Simbahang naglalakbay nang magkakasama.
Samantala, umapela ang Diocese of Tagum sa mga mananampalataya na ipagdasal ang mga kalahok sa DCM Assembly upang maging mabunga ang pagtitipon para sa iisang misyon ng Simbahan sa Mindanao.
“The faithful are encouraged to keep the clergy in prayer, that the assembly may be a grace-filled encounter—deepening priestly fraternity, strengthening synodal collaboration, and bearing lasting fruit for the mission of the Church throughout Mindanao.”
Mariing nanawagan si Pope Leo XIV sa mga bansa na huwag talikuran ang mga umiiral na kasunduan para sa kapayapaan at disarmament, kasabay ng panawagan ng panalangin at konkretong pagkilos para sa mga mamamayang patuloy na nagdurusa sa digmaan sa Ukraine.
Ito ang binigyang-diin ng Santo Papa kaugnay ng nalalapit na pagwawakas ng New START Treaty, ang kasunduang nilagdaan noong 2010 ng Amerika at Russian Federation na naglalayong pigilan ang pagdami ng sandatang nukleyar.
“In renewing my encouragement for every constructive effort in favour of disarmament and mutual trust, I urgently call for this instrument not to be abandoned without seeking to ensure its concrete and effective follow-up,” ayon kay Pope Leo XIV.
Nagbabala rin ang punong pastol ng Simbahang Katolika laban sa banta ng panibagong kaguluhan na lalo lamang magpapalala sa kawalan ng kapayapaan sa daigdig.
“The current situation requires that everything possible be done to avert a new arms race that would further threaten peace among nations,” dagdag pa ng santo papa.
Patuloy ding inalala ng Santo Papa ang kalagayan ng mamamayan ng Ukraine na nananatiling dumaranas ng matinding paghihirap bunsod ng nagpapatuloy na digmaan, lalo’t muling tinatamaan ng mga pag-atake ang mahahalagang pasilidad ng enerhiya sa gitna ng matinding lamig ng panahon.
“I urge everyone to support with prayer our brothers and sisters in Ukraine, who are being severely tested by the consequences of the bombings which have resumed, also striking energy infrastructure,” ani Pope Leo XIV.
Nagpahayag din ang Santo Papa ng pasasalamat sa mga diyosesis lalo na sa Poland at iba pang bansa na aktibong nagpapakita ng pagkakaisa at malasakit sa pamamagitan ng mga inisyatibong tumutulong sa mga apektadong komunidad.
Binigyang-diin ng Santo Papa ang pangangailangang palitan ang kultura ng takot at kawalan ng tiwala ng mga hakbang na nakatuon sa kabutihang panlahat.
Aniya, higit kailanman ay mahalagang pahalagahan at pangalagaan ang kapayapaan bilang isang kayamanang dapat ingatan ng lahat, alinsunod sa panawagang magbuklod bilang iisang sambayanang ginagabayan ng pag-ibig ng Diyos.
Iginiit ni Archbishop Charles Brown, Apostolic Nuncio sa Pilipinas, na ang gawaing panlipunan ng Simbahan ay hindi lamang karagdagang misyon kundi nasa pinakapuso ng pagpapahayag ng Ebanghelyo.
Sa kanyang homiliya sa pagtatapos ng National Social Action General Assembly (NASAGA 2026), pinuri ng nuncio ang mga pari, madre, at laykong naglilingkod sa social action ministry dahil sa kanilang konkretong pagsasabuhay ng misyon ng Simbahan.
“What you are doing is at the center of the Church, the heart of the Church’s outreach—especially to the poor and the marginalized,” ayon kay Archbishop Brown.
Sa pagninilay sa Ebanghelyo tungkol sa pagsusugo ni Hesus sa Labindalawang Apostol, binigyang-diin ng nuncio ang kahalagahan ng sama-samang pagkilos sa gawain ng Simbahan.
Aniya, malinaw sa Ebanghelyo na hindi isinugo ni Kristo ang mga alagad nang nag-iisa kundi dala-dalawa, tanda ng sama-samang paglalakbay sa misyon.
Ipinaliwanag pa ng opisyal ng Vatican na ang ganitong diwa ng pagkilos ay naaayon sa synodality, isang proseso ng sama-samang pakikinig, paglalakbay, at pagpapasya ng Simbahan.
“A solitary Christian is no Christian… If we are going to move forward, we must always move forward in a synodal fashion—together on the way,” dagdag ng nuncio.
Kinilala rin ni Archbishop Brown ang matinding pangangailangan ng bansa para sa social action, lalo na sa harap ng patuloy na hamon ng kahirapan, katiwalian, kakulangan sa edukasyon, at malnutrisyon.
Hinamon niya ang mga kalahok ng NASAGA na yakapin ang diwa ng metanoia o pagbabago ng pag-iisip bilang mahalagang bahagi ng misyon.
“There is such a crying need in the Philippines for social action… Metanoia means to change your mind, to open yourselves to new ways of thinking… The problems are perennial—corruption, poverty, exclusion—but we need fresh and creative solutions,” ani Archbishop Brown.
Bagama’t kinilala niyang hindi madali ang pagbabagong tumutugon sa mga sistemikong suliranin ng lipunan, binigyang-diin ng nuncio ang kahalagahan ng agarang pagtulong at paglingap sa mga indibidwal na nangangailangan, isang konkretong ginagawa ng mga social action ministry.
Sa pagtatapos ng kanyang homiliya, pinasalamatan ng nuncio ang mga social action workers sa buong bansa at tiniyak ang patuloy na suporta ng Simbahan at ng Santo Papa sa kanilang misyon.
“Wherever I go in the Philippines—from Batanes to Jolo—I see the great work of the Church’s social action,” ayon kay Archbishop Brown.
Dumalo sa pagtitipon na ginanap sa Mother of Grace Convention Center sa Tagaytay City ang humigit-kumulang 500 delegado mula sa iba’t ibang social action centers ng 85 ecclesiastical jurisdictions sa buong bansa.
Kasabay ng pagtitipon ang panunumpa sa katungkulan ni Bishop Gerardo Alminaza bilang bagong pangulo ng Caritas Philippines, ang advocacy at development arm ng Catholic Bishops’ Conference of the Philippines.
Mamuno hindi lamang gamit ang talino at kakayahan kundi nang may pagmamahal sa nasasakupang pinaglilingkuran.
Ito ang panawagan ni Tarlac Bishop-emeritus Florentino Cinense sa mga mambabatas at opisyal ng pamahalaan sa misang ginanap sa House of Representatives.
Ayon sa obispo, ang tunay na pamumuno ay nasusukat sa kakayahang magbuhat ng kapwa at magpagaan ng pasanin ng mamamayan.
“Let us strive to be leaders who listen with empathy before we speak with authority, act with urgency when we see suffering, and lead with a heart for service that transcends party lines,” ayon sa homiliya ni Bishop Cinense.
Dagdag pa ng obispo, “May your hands always be open to give, your minds always sharp to solve, and your hearts always soft enough to care.”
Giit pa ni Bishop Cinense, ang iiwanang pamana ng mga lider ay hindi ang titulo o posisyon, kundi ang mga buhay na kanilang napabuti.
Ipinunto rin ng obispo na ang mga bayani ng bansa ay nag-alay ng buhay hindi para sa interes ng partido o apelyido, kundi para sa isang Pilipinas na makatarungan, malaya at may dignidad.
Ang banal na misa ay dinaluhan ng ilang mambabatas na pinangungunahan ni House Speaker Faustino Dy III at bahagi ng lingguhang Spiritual and Values Enhancement Formation Program ng Mababang Kapulungan.
Sa nalalapit na paggunita ng bansa ng ika-40 anibersaryo ng EDSA People Power Revolution, muling pinaalalahanan ng Catholic Educational Association of the Philippines (CEAP) at ng Catholic Bishops Conference of the Philippines-Episcopal Commission on Catholic Education (CBCP_ECCE) ang sambayanang Pilipino na ang demokrasya ay hindi kusang nananatili, kundi ito ay patuloy na ipinaglalaban.
Sa inilabas na magkasanib na pahayag, binalikan ng Simbahan ang makasaysayang pagtitipon sa Epifanio de los Santos Avenue (EDSA) kung saan milyun-milyong Pilipino ang nagkaisa sa panalangin, pananampalataya, at paninindigan upang wakasan ang diktadura.
“Forty years later, the lessons of EDSA remain urgent. Democracy is never self-sustaining. It demands vigilance, active participation, and fidelity to truth. Governance must be anchored in accountability, respect for human rights, transparency, and service to the common good,” ayon sa nagkakaisang pahayag ng CEAP at CBCP-ECCE.
Inalala rin ang mahalagang papel ng Radio Veritas na tumawag sa konsensiya ng bayan, ang moral na pamumuno ni Cardinal Jaime Sin at ng CBCP, at ang desisyon ng mga repormistang sundalo na piliin ang Konstitusyon kaysa sa rehimen.
“We remember the voice of Radio Veritas calling the nation to conscience, the moral leadership of Cardinal Jaime Sin and the CBCP, and the decisive stand of reformist soldiers who chose loyalty to the Constitution over allegiance to a regime. EDSA was a “Rosary miracle,” a triumph of peaceful resistance over dictatorship, and a defining moment when ordinary citizens and families, religious leaders, members of civil society, students, and youth leaders stood between tanks and violence, armed with a collective will,” ayon sa pahayag.
Tinawag ang EDSA bilang isang “Rosary miracle,” isang tagumpay ng mapayapang paglaban sa karahasan at pang-aapi, kung saan karaniwang mamamayan—mga pamilya, kabataan, relihiyoso, at lider ng civil society—ang humarang sa mga tangke, tangan lamang ang lakas ng nagkakaisang bayan.
Binalaan din ang publiko na ang paglimot sa mga aral ng Batas Militar, ang pagpapabaya sa katiwalian, at ang paglaganap ng historical distortion at disinformation ay tuwirang nagbabanta sa mga kalayaang mapayapang ipinaglaban ng sambayanan.
February 25-bilang academic holiday
Bilang bahagi ng paggunita, nanawagan ang CEAP at CBCP-ECCE sa lahat ng Katolikong paaralan at institusyong pang-edukasyon na ideklara ang Pebrero 25 bilang academic holiday para sa pagninilay, pag-alala, at paghubog ng kamalayang sibiko. Hinikayat ang pagdaraos ng mga banal na misa, youth forums, at mga talakayan ukol sa pagtatanggol sa katotohanan at katarungan.
Iginiit na ang kabataan, bilang tagapagmana ng demokratikong espasyo, ay kailangang linangin ang kaalaman, pagpapahalaga, at lakas ng loob upang labanan ang inhustisya, maling impormasyon, at mga tendensiyang awtoritaryan. Kasabay nito, hinikayat ang civil society at mga tagapagtanggol ng karapatang pantao na ipagpatuloy ang pagbabantay sa kalayaang sibil, at ang media na ipagtanggol ang press freedom at makatotohanang pamamahayag bilang pananggalang laban sa abuso ng kapangyarihan.
Nanawagan din ang Simbahan sa militar at pulisya na manatiling tapat sa kanilang tungkuling konstitusyonal na protektahan ang mamamayan at ang batas; sa sektor ng negosyo na isulong ang etikal at transparent na pamumuhunan; at sa mga pamilya at pamayanan na ituro sa susunod na henerasyon ang mga pagpapahalaga ng pagkakaisa, di-karahasan, at makabuluhang pakikilahok.
Hinimok din ang Kongreso at Senado na kumilos laban sa political dynasties, wakasan ang malawakang katiwalian, at palakasin ang people empowerment sa pamamagitan ng matatag na pamumuhunan sa edukasyon.
Ayon pa sa pahayag, “EDSA is not only a commemoration, it is an unfinished movement that demands vigilance, active participation, and collective resolve from all sectors. To honor it authentically is to combat revisionism, defend democratic principles, and build a nation where justice, dignity, and peace are lived realities.”
Binigyang-diin ni Pope Leo XIV ang kahalagahan ng paggamit ng wika at pamamaraang nauunawaan ng tao sa pagpapahayag ng Salita ng Diyos.
Iginiit ng santo papa na hindi mabisa ang pangangaral kung ito’y nananatiling malayo sa tunay na karanasan ng mga mananampalataya.
Sa kanyang katesismo sa Angelus sa Vatican hinggil sa Dogmatic Constitution on Divine Revelation (Dei Verbum) ng Ikalawang Konsilyo ng Vatican, tinalakay ni Pope Leo ang ugnayan ng banal at makataong dimensyon ng Banal na Kasulatan.
Ayon sa punong pastol, ang Banal na Kasulatan ay Salita ng Diyos na ipinahayag sa pamamagitan ng wikang pantao na tanda ng Kanyang paglapit at pagmamahal sa sangkatauhan.
“If an incomprehensible language is used, uncommunicative or anachronistic, it is ineffective,” ayon kay Pope Leo XIV.
Ipinaliwanag ng santo papa na ang Diyos mismo ang pumiling magsalita sa pamamagitan ng mga wikang pantao, kaya’t mahalagang igalang at unawain ang konteksto, kasaysayan, at panitikan ng mga tekstong biblikal.
Sinabi rin ng santo papa na hindi maaaring balewalain ang papel ng mga may akda ng Kasulatan, sapagkat sila ay mga kasangkapan ng Espiritu Santo.
“The words of God, expressed in human language, have been made like human discourse, just as the word of the eternal Father, when He took to Himself the flesh of human weakness, was in every way made like men,” giit ng santo papa.
Tinuran din ng Santo Papa ang mga maling paraan ng pagbasa sa Bibliya, mula sa labis na literal at fundamentalistang interpretasyon hanggang sa pagtingin dito bilang simpleng tekstong historikal lamang na nagiging hadlang sa wastong pag-unawa sa mensahe ng Diyos.
“In every age, the Church is called to re-propose the Word of God in a language capable of being embodied in history and reaching hearts,” saad ng Santo Papa.
Pinaalalahanan ni Pope Leo XIV ang lahat na ang Ebanghelyo ay hindi maaaring ikulong sa isang panlipunan na mensahe lamang, sapagkat ito ay paghahayag ng ganap at walang hanggang buhay na kaloob ng Diyos sa pamamagitan ni Hesukristo.
Hinimok ng Santo Papa ang mga mananampalataya na patuloy na magpasalamat sa Diyos sa kaloob ng Kanyang Salita at patuloy na maging malinaw na saksi ng pag-ibig ng Diyos na inihahayag ng Banal na Kasulatan.
